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一千个读者有一千个哈姆雷特。
一项政策到底是不是利国利民，还是得让群众来说话，这一步变让考生来分析阐明一下。
二十一世纪的考试，也有分析题，考生还不能简单的回答是与非。
就算你把题目正过来、反过来抄一遍，解释一遍通俗的白话，老师看着也会极其欣慰。
仿佛你真的理解了文字的内涵，是个了不起的学生。
反观那些就回答是与非，惜字如金的人。
就算你回答对了，老师也会觉得你是猜的，再来一句，理解的不够透彻的批语。
让人欲哭无泪。
这大抵就是胸有千言，下笔无字。
既然说了是选有主见的人，这些纵然有才有智的人，却只能遗憾被剔除了。
毕竟，能说服别人，也是一项重要的本事，不是每个人都能正确的判断是与非。
能阐述自己的观点，说服没有主见的人，真的是为官一项重要的本事。
第三歩，只能是作文了。
一篇文章写下来，短，还能掩饰一下人品。
长了，就会字里行间流露出自己真实的想法。
就像此时正在码字的作者，看文就知道是个感情专一的人。
不过这也不是绝对的。
其实沈三问一直搞不懂，为什么做官居然要考诗词歌赋，让人有一种选诗人的错觉。
或许科举出来后，这几代的皇帝以为，能做好诗的，便是聪明人吧。
这时的作文已经粗具后世命题作文的雏形了。
给出一个政题，让考生自由发挥，叫做政论。
这些题型出来，真的是千百年没有变过。
只是初步了解一下，沈三问就有很多地方想吐槽的。
不过凭借自己领先千年的常识，来苛责古人，也不道德。
沈三问还是建议取消了诗词的单独评分，以政论为主，可以于政论中以诗词彰显文采。
有了题目，还得有流程。
流程不过是乡试、州试、省试、殿试。
乡里先参加一次考试、州里再参加一次考试。
省试是由礼部主持的，尚书省的考试。
殿试是又皇帝主持的考试。
武后十分欣慰，“以往的科举大多是世家直接送人到礼部应试，所以这些门阀猖獗至今，有了这详细的选拔之策，吾终于可以打破这种格
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