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第二百七十三章 生意兴隆(上)

作品:宝鉴作者:打眼
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4000年之间古代人们的思想中,神灵是至高无上的生物,所以史前玉文化的发展和繁荣的推动力是神

传说神是巫觋创造出来的,依靠神的力量统治社会,反映巫觋的玉像玉面像见于红山大溪凌家滩良渚石家河等史前文化,这就是有关于玉石最早的记载

王玉阶从夏至清为王玉阶段(夏商周—清代),王指的其实就是皇权,也就是皇帝,皇帝掌握着生产使用玉器的大权

夏商周三代王玉传到了秦汉之后,成为帝王玉玉器的主要功能为礼器祭器仪杖工具用具器皿佩饰人物动物等等

历朝玉器均有自己的时代风格,非冲晰明确,这就是客观的时代风格鉴定的铁证

春秋时期“君子比德于玉”已很普遍,孔子及儒家做出了一个重要贡献,即将玉从神那里解放出来交给“君子”,作为德的载体

民玉阶段起源发展于皇权阶段之中,随着普通百姓民智的开启,民玉文化也逐渐形成并发展起来,从宋至清为中国玉文化的民玉阶段(宋—清代)

在这个阶段,由于工商业发达和玉器的商品化生产,工商富户人家置朝廷禁制于不顾,从店铺购置玉器用于喜庆佩戴文房宴饮鉴赏收藏等物质文化生活的方方面面

民玉是商品玉,没有礼玉特殊的阶级属性,与王玉不同,民玉的特点是与民间生活更加贴近,有着生动清新的艺术风格

现在很多传世古玉,并非是皇权下形成的那些礼器,而是经过一代代把玩盘磨出来的民玉,即使在市场上,民玉的价格也要远远超出那些沁色严重造型呆板的出土玉

等到短片播放完毕后,谢轩不失时机的鼓动道:“朋友们,我们真玉坊出品的玉石,保证都是品级上佳的宝玉,佩戴不仅可以修身养性强身健体,还有增值的功效……”

“增值?开玩笑吧?玉石也能增值?”

“就是艾没听说过,玉石能和黄金一样吗?”

在古玩行中,几乎所有的物件都能增值的可能性,不过对于那些外门汉游客而言,这种说法就有些天方夜谭了,在他们的认知中,或许只有黄金才是增值的物品

“朋友们,玉石当然能升值了!”

听到众人的议论声,谢轩又抛出了一个重磅炸弹,说道:“凡事在我们真玉坊购买玉器的朋友,都可以签订回购协议……

三年之后,只要你所购买的玉器保存完好,我们可以按照当时价格的百分之一百二十进行回购,也就是说,您在免费佩戴三年之后,还能靠着

…。。
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