“后唐明宗李嗣源（867年10月10日－933年12月15日），本名邈佶烈，称帝后更名李亶，代北沙陀人，生于应州金城，五代时期后唐第二位皇帝。”
“老师，你太厉害了，这么快就找到了答案，那也就是说这个作者的旧主是后唐皇帝。”
“可是后唐四个皇帝，他说的旧主是谁呢？”
“你呀，不仔细看，多动脑子，你看”
“他这里说前朝旧主，那也就是说朝代更替了，那么肯定不是李嗣源篡位李存勖的事，你看本纪里说李嗣源儿子李从厚在位一年，然后被李嗣源义子李从珂夺皇帝位，李从珂在位三年被石敬瑭所杀，然后石敬瑭建立了后晋，这符合书里所记载的时间，现在我可以断定这个人说的是旧主李从珂。”
“老师那他为什么要借墓葬主呢？”
“这段史书没好好读吧？这里最大的一个故事可是一直存疑的，粗心，大意。”
“我就是看这段历史太乱了，除了出过几位名人剩下的不到百年里王朝更替，没啥值得骄傲的地方。”
“说是这么说，但是这个乱世也是历史的一部分，这里面的价值也有但是史书记载的少。”
“盛世修史的传统让许多细节的历史丢失湮灭在时间长河里，但不是还有闪光点吗？”
“刚我说的此书作者旧主李从珂可是关系一件顶级文物，一个宝贝的传说。”
“这个我知道是“传国玉玺”，史书上说李从珂抱着传国玉玺举族自焚在玄武楼。”
“对，传国玉玺的下落这是其中一种，还有两种说法咱们也先没必要说，你说说我要说什么事？”
“师傅我没想到。”
“小雨，古人的话都意简言骇，都包含了大量的信息，要好好的分析。”
“这残页里就告诉了我们许多，还有许多我们要合情的推理。”
“刚咱们推断李从珂是作者旧主，下个朝代是石敬瑭建立的后晋，那么原墓主最大的可能就是后唐的前三位皇帝的，忠心的作者把李从珂自焚的尸骨给葬到了前皇帝墓里，因为只有皇帝等重要人物才会有防盗的措施，这里面也说了，至于是不是李从珂的尸骨咱们不知，也不知作者是怎么分辨出来的，毕竟史书记载是举族自焚，人少不了。”
“而后唐的墓葬在哪里呢？史书只说了李嗣源的墓，就是明宗徽陵，那么基本可以说这残存的信息告诉我们作者把李从珂的尸骨偷着葬到了徽陵的墓里。”
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