的皆是原楚人，而安陵、召陵、淮阳等地皆是魏人，而且其中还有不少是曾亲身经历过上次楚魏战争中的魏人，因此不难猜测，这些城池内的两拨国民将会处于彼此漠视、甚至是彼此敌视的状态，没个七八年。恐怕很难化解这种彼此看法上的壁垒。
当然，调和并化解这两拨民众之间矛盾的事，赵弘润全丢给了户部，毕竟户部白拿了赵弘润那么多钱物，总得做些什么表示一下不是么？
而在这一点上，礼部亦出了力，派了两位郎官亲自带领着好些人马往鄢陵、长平、商水三县而去，并且带去了不少大魏的书籍。
不难猜测，礼部的官员是打算采用『王道教化』的方式，教那些楚国百姓认大魏的字。学习大魏的语言，适应大魏的人文风俗，相信待等这些楚人逐渐习惯了穿大魏的服饰、写大魏的文字、说大魏的方言，那么。这些楚国也将逐步融入魏人当中。
并且，为了缓和并解除两拨百姓之间的矛盾，礼部与户部联手展开一项工作，鼓励召陵、安陵、淮阳三地的魏国男子娶商水、鄢陵、长平三县的楚国女子，并对此作出种种优待。
比如，娶了楚国女人的魏人。其一家户可减免一些税收，并且，当地官员再给予一定的物质补贴等等。
没办法，毕竟暘城君熊拓与平舆君熊琥二人在攻打大魏前曾征募了十六万壮丁，而幸存的却仅仅只有随后投降赵弘润的五万余原平暘军，战死了整整十一万男丁。
这意味着什么？
这意味着，若是每个战死的楚兵都已成婚的话，相当于出现了十一万个寡妇。
当然了，事实上寡妇的数量并没有十一万那么多，但是保守估计，恐怕也有四五万的数量，这还不包括那些还未成婚的楚国女子，这个状况，使得鄢陵、商水、长平等地的降魏楚人，男女比例出现了严重的失调，往往都是一名在战乱中失去了丈夫的寡妇少女领着尚且年幼的儿女，这样的组合，哪怕是在税收比较楚国低得多的魏国，也是很难存活下来的。
因此，礼部与户部联手展开工作，希望那些寡居的楚国女人嫁给魏人，这即有助于缓解颍水郡内楚人与魏人的矛盾，亦能使那些孤儿寡母得到一位足以支撑家庭的男子，使她们能活下来。
不过这件事，赵弘润只是稍微了解了一下，毕竟这项工作得费些时日，眼下的他，可没有这个工夫去替那场战争善后。
而除了国民人口方面的得失，大魏在既得利益方面总得来说是赚的，非但从楚国那边赚取了大量的财富，
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