二十一个果子。有谶曰：累累硕果，莫明其数，一果一仁，即新即故。这话说的意思，指的是唐朝有多少个皇帝。二十一个果子，指的是‘李子’，即李唐这颗大树上面，到底能够养活多少代君主。
但李牧琢磨了一下，不能这么解释。且不说每一张图都能解释得非常清楚明白，会带来什么样的连锁反应。单说就这件事本身，哪个皇帝不希望自己建立的王朝千秋万代？如今大唐才传承了一代，你就告诉他，李唐只能存在二十一帝，李世民会高兴么？
得啦，还是插科打诨吧。
李牧清了下嗓子，道：“陛下您看啊，这已经画的非常明显了。所谓累累硕果，莫明其数，就是说，今年的果树肯定大丰收，您看这蓝字里头，都要摆不下了。至于这“一果一仁，即新即故”，也很好理解啊。果子当然是一果一仁了，一果两仁不就出问题了么？”
“那即新即故，又是什么意思？”
“多简单啊。”李牧解释道：“新说的是果子新鲜，故，自然说的就是，果子的味道还是如从前一般，新果子，老味道，自然就是即新即故了。”
“是这么回事儿么？”李世民狐疑地看着李牧，道：“朕怎么觉得哪里好像有点不对啊。”
“就是这么回事！”李牧说得斩钉截铁，见李世民还怀疑，道：“反正臣就是这么想的，陛下问起，臣怎么想的就怎么说，要不您问问别人去？”
“你再看下一幅！”
第三幅图上头，画的是一个女子。李牧的瞳孔微缩，表情变得谨慎了起来。
其实这也是他表演出来的，这第三幅的内容，他再熟悉不过了。日月当空，照临下土，扑朔迷离，不文亦武。谶语已经说得很明白了，武则天又叫武曌，这个字，便是日月当空。同时，这个空字还有第二个解，即遁入空门的空。武则天原是李世民的妃子，李世民死后，按规矩出家为尼，但她早早便与李治勾搭上了，因此当了没几年的尼姑，就又被接回了宫里。而后半句，则是引用了木兰辞的典故，雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。武则天登基之后，曾有牝鸡司晨的事情，母鸡打鸣了，故此扑朔迷离，不能辨别雌雄。
李牧不知道如何解释了。
第二幅图指的是传位二十一帝，他都没说出来。这图指的是李唐江山旁落，他怎么说？难道告诉李世民，未来你死后，你儿子会把你给绿了，然后这个跟过你又跟了你儿子的女人，还把李唐江山给篡了，李唐后裔，几乎都被他杀戮殆尽？
这话说出来
…。。