年的发源地，曾经为商朝第一都商丘便建在此山之下，而商山也是养育了早期商族先民的母山。
经过数千年的沧海桑田，漫山的野兽早已被屠戮殆尽，只剩下多年前被商族圈养驯化的动物。
孟子滕文公中记载当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。
尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海决汝汉，排淮泗，而注之江，然后中国可得而食也。当是时也，禹年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？
意思是尧帝时期，天下洪水，野兽比人多，甚至都威胁到了人类的栖息地，尧帝治水，舜帝使火两者安天下，驱逐野兽，才得以让天下人喘息繁衍。
上古夏商时期，整个华夏大地还是野兽比人还要多的时期，而且因为环境变化，让人类生存环境更加恶劣，所以这个时期各个部落的人类才会联合起来，一同抵御自然和野兽的灾害。
所以才有了帮助大禹治水的契，伯益，后稷等人，这三人也就是商朝，周朝和秦朝的祖先。
那个时候在中原黄河流域还处于r带气候，尤其是在殷商时期，从殷商墓葬和遗址中挖掘出大量具有r带气候性质的哺乳动物骨骼，其中以大象，犀牛，鳄鱼这种后期在中原绝迹的动物为主，在夏商时期，黄河流域基本上还是大象犀牛鳄鱼繁衍的地方，所以在商朝青铜器和甲骨文中，经常见到以这三种动物形象出现的图腾铭文。
其中还有一种，是被称为兕s的野兽。
兕，如野牛而青，象形。说文
山海经记载为：兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。
后人多把兕当成古代的犀牛来看待，直到在殷墟中挖掘出一种巨大动物的头骨，为独角，如牛头，兕的真身才有了新的争议。
那就是后来被明明为圣水牛的一种早期灭绝的水牛，这种水牛可能就是独角，而且身材体重超过一吨，十分庞大，生活在早期商朝，因为商朝早期的青铜器纹案有一些就是以这种圣水牛为原型。
因为圣水牛是商朝早期主要驯化的畜牧之一，但是随着气候的变化，圣水牛几乎绝迹在中原大地上。
但是在商山中，是有圣水牛存在的。
此时尉缭所乘骑的就是一直圣水牛，体型庞大的圣水牛驮着似乎已经睡着了的尉缭沿着山道，在晨雾蔽目的山林中如履平地。
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