第一百五十八章孤竹国的粮本位（求全订）
虽然王诩标榜着一视同仁，但是实际上依旧会有差别待遇。
而且所有人都知道孤竹国还是有籍贯高低差异的。
其中最低一级的，是纍城籍民户，其次是林胡堡的兵户，这两地的户籍虽然享受着同等待遇，但是城跟城还是有差异的，这是暂时不可逾越的。
毕竟这两地是刚刚归入孤竹国的。
而更好一级的，自然是所有人眼中的‘神仙国度’。
毫都籍贯。
有幸到过毫都的纍城居民回去后将其称之为真正的‘神仙国度’，简直就是传闻中神仙居住的地方。
而再高级的籍贯就是朝歌城的。
去过朝歌城的人们，则认为那已经是仙境，尽管正在建设中的朝歌城现在只有四面城墙，以及围在祖山周边建设的长城，但是光从进入那座高大十几米的城门，就仿佛进入了一座与世隔绝的人间仙境。
朝歌城内的驰道，不是夯土的，也不是水泥的，而是砖石铺垫的，光是宽度就足有二十米，两边用青铜台阶固定，而且中央几排的砖石上还篆刻着铭文，排列着王诩整理的‘天条’。
现在学宫中教人们写字，就是在这种砖石上刻字，基本上刻好一个字都需要半个小时，所以对族人们读书识字有着十分有效的帮助。
毕竟好记性，不如烂笔头嘛。
如果不是暂时没有找到大型金矿，墨奎还想着用金液浇灌，美其名为‘金玉之言’。
对于这种铺张浪费的行为，王诩并没有阻止，因为他觉得吧，黄金也好，美玉也好，本身并没有特殊的价值，唯一的特点就是能够满足人类审美需求，至于后来的附加价值，都是伴随着诸多政治或者经济目的附加的。
这个理论是建立在物以稀为贵的价值观上的，但是王诩并不像在孤竹国推广这样的价值观，因为这样太容易形成个体差异，不利于团结。
王诩想要建立的经济政治体系，还是以‘粮本位’为主。
夏商周的体系是建立在青铜上的，因为青铜是那个时候唯一重要的战略资源，甚至粮食都没有青铜重要，这是因为当时的制度和人口数量决定的，负责生产粮食的奴隶不算人，所以大多数时候贵族们不计算他们的口粮，只要粮食足够贵族们吃就可以了，至于奴隶，吃草吃树甚至吃人，他们都无所谓。
但是青铜不一样，掌握了青铜就相当于掌握了武器，因为当时的冶铁技术锻
…。。