一个政党也是这样。创业、发展、守业到守不住业，也就100年左右，另外100年也是人类寿命的极限。
女娲用了三万六千五百块合周天之数就是要点明100年，贾府中贾源、贾代善、贾政刚好三代人。水字辈的贾源，通过《红楼梦》第七回末尾焦大醉骂，我们知道贾源是武将出身，历经生死，是创业的一代，能够在刀光剑影里活下来就是万幸，这一代对奢靡生活的物质追求不会太大，国家百废待兴，都穷，想奢靡也不容易。
到了代字辈的贾代善，因为生在父亲的创业期，知道父亲九死一生创业艰难，受父辈影响比较深，带领家族由创业到守成转型，家族发展跟随着国家发展，还是比较能克制自己欲望的。
再到文字辈的贾政，既然是“文”字辈，表明他父亲想让他这一代以“文”兴家。还表明国家已经完成了转型，马上打天下不能马上治天下，历朝历代都是“枪杆子里出政权”，在取得政权之后也都是推行“文治”来发展巩固这个政权。一个军功封侯的家族经过两代人的努力，家业大了，人口多了，但是吃穿用度、婚丧嫁娶、走亲随礼等等花销越来越多，和平时期，靠打仗立功来增加收入是不可能的，只能在“文治”上找出路。然而在《红楼梦》中，贾府第三代“文”字辈基本上废了，对自己的欲望克制不了，也不顾什么家国天下，贾政的哥哥贾赦，荒淫无度，欺男霸女。宁国府里的贾敬整天修道炼丹，家门都不进。只有贾政还算是苦苦支撑。
贾府到了第四代玉字辈，正好100年的时间，玉字辈这一代人含着金汤勺出生，祖辈的苦难离他们很远，是享乐的一代。因为贾敬天天跟道士混在一起，老早把军功爵位都传给了贾珍，宁国府里的贾珍无人管教，想干什么就干什么。荣国府里贾赦的儿子贾琏不学无术、贪图女色，没前途。贾宝玉的亲哥哥贾珠是被贾政寄予厚望的，可惜死的早，我们以后会重点讨论贾珠的死。以“文”兴家在贾珠身上实现不了，贾政就走了另一条路，就是政治依附和权力攀附，把贾宝玉的姐姐贾元春教育好，希望跟皇帝搞好关系，进而巩固自己的家族。后来王夫人又生了贾宝玉，贾政重新看到以“文”兴家的希望，就想教育好贾宝玉。宫里有贵妃，家里有才子，这是家族振兴的双保险，无奈被给予厚望的贾宝玉就像书里写那样。
第五代草字辈，贾蓉、贾兰为代表，现在我们用简体汉字，繁体字中兰花的兰是有草字头的。书中还有贾蔷、贾芸、贾菌这一代人，都是有“草字头”的草木之人。《孟子》里有“君子之
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