待到家中儿女出生，女儿既然将自己所学再次传承下去，而若是男娃，其真正的启蒙老师，往往都是其母亲，并打小就要开始灌输做人的道理，为将来正式蒙学打好基础。
小孩子么，都是好玩的，谁还没个玩具什么的？而这时候，手巧的一面便再次展示出来，简单的一根篾条，就可以编制成一只小鸟，或是别的什么物件。
除此之外，便是接人待物，举止端正优雅，言语温和有礼，礼之一道，可谓讲究。至于说诗才如何，文章又怎样，的确不是必须的，不过这种时候，也能算是加分项。
总之，各种相加，这要求可不是一般的低，然而事实上，不少古代女子都能做到这一点，只是完美与否罢了，如果放在后世谁能趣个这般的女子，怕是做梦都会笑醒，当然了，也不能因此就按照如此标准去评判后世的女子，毕竟时代都不同了。
而作为则一系列准则的完善乃至创始人的班昭，嗯哼，规劝什么的，多少也算是拿手活了。再说了，又不是规劝周少瑜什么大的方面，目前为止，都只是针对平常的言行举止，且要求也不高，多加收敛一些便好。如此一来，周少瑜这些方面自然便端正了不少。
不过反过来影响也差不离，比起一开始的规规矩矩，在历经一段时间的游历之后，班昭也不再至于那般的一板一眼，到底出门在外，很多时候，不可能讲究那么多，有所变化，也是顺理成章。
且塞外风光，苍凉大气，多少对人的心境会产生一定的影响。这种影响或许对后世的人相对很小，毕竟信息大爆炸时代，即便没去过，至少也能看过照片，哪里是什么样，多少有个底，不像古代，消息闭塞，偶有言传，也很难意会，是以初见之下，最能最人的心里产生震撼。
此时为东汉显宗皇帝刘庄永平年间，继刘秀开启东汉，创建光武中兴之后，紧随其后的汉明帝、汉章帝也创造了明章之治，可以说，眼下的汉朝，正是国力相对强大的时候。
而塞外，则正处于水深火热当中。
公元45年鲜卑跟随匈奴侵扰边境，鲜卑才作为民族实体被中原王朝所知。而46年开始，草原开始发生严重的灾害，干旱，蝗虫，人畜饥疫，死亡大半。48年，匈奴八部族人共立呼韩邪单于之孙日逐王比为单于，与蒲奴单于分庭抗礼，匈奴分裂为两部。
嗯，呼韩邪单于，就是迎娶了王昭君的那位。
若是再往后推三十几年，受到东汉和南匈奴打击的北匈奴被迫迁往中亚，鲜卑族趁机占据草原，一举逆
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