打火机打了好几次，才把香给点上，一股青烟升起，我才松了一口气，看来土地公并不责怪。可能熟悉《西游记》的人会说，这种土地公和蔼可亲，在孙大圣面前，任劳任怨，但事实上不是这样。打个比方，乡镇领导见了省里来人，那个不是摇头摆尾。可是面对屁民的话，那就牛逼得很。
我只是个鬼派风水师，通晓微末的虫术，对于这种小仙小神都是怀着敬畏之情。
当然，若是茅山派混元派的高手或许不会害怕。
原谅我是个市井小民。
上了香，烧纸敬酒端上鱼肉。
我再磕头道：“土地老爷，我再帮你看看你这屋子。”说完，把罗盘拿出来，罗盘在阳光下发出光辉。
我除了对妖精鬼怪有怀疑，对当年修建的工匠也有怀疑
在鬼派经典《古今捕鬼大法集成》中记载过一种“魇魅术”，明清时期，一些巫术意识强烈的木工、泥瓦匠、石匠时常借助职业之便将人偶或者厌胜物品秘密放置新造的房屋、家具、船只之中，或者是通过特殊的建造方式、加工方式，使得房屋的主人身染怪病，家破人亡。一般魇魅术采用三种方式：一种是人偶；二是人偶以为的其他灵物；一种是特殊的建造方式。
工匠这么做无非是害怕工钱少给，或者主人十分不尊重他们，虐待他们。
当初修土地庙的工匠就抱怨到了饭点迟迟不送茶水饭菜来，所以要弄出个魇魅术出来，是有动机的。
在砖头里面放个布娃娃、藏两枚铁钉子一类，或者在用砖上面，每一层用代数十三一类，可以说轻而易举。而且都有可能产生诅咒的作用。而土地庙原是最基层的神灵，呵护村民，如今土地庙出了问题，遭殃的就是村民。
土地庙修好后，新世纪初修过一次，就是上点水泥白灰，然后找人画了一些祥云上去，原来的底子还在。
若真是魇魅术，只需要找出魇魅之物，用烈火烧或者滚油炸，那就能解开。当然，也有禳解的咒语，只是后者颇费力气，远远没有火烧油炸彻底。
上面的瓦片换过一次，所以瓦片里面不会藏着针线、铜钱一类凶器。
最难的就是墙里面，要想完全找出来，非得把庙给拆掉。但上千人的村子，凭我一张嘴怕是说动不了。
忽地，罗盘上面指针动了一下，我跟着往罗盘走动，最终停靠在西南墙角的位置。我松了一口气，果然有魇魅术，这西南墙角的位置肯定藏着东西。
我把锄头拿起来，挖
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