朱波之后还引用到，在此时期比较不常见，韩愈提出的观点，这就能知道，朱波不只有对四书五经有所感悟，很多其他以前的文章他都有看过。
这时，大家的眼里，都觉得他不是个不念书的人了。
确实是位博古通今，难得一见的才子！
即使是黄观，现在听见了朱波的话以后，同样不由得一脸严肃的看了一下朱波。
刚刚朱波的言论，同样对于他而言是从未听到过的。
他此时对二十四孝图包含的意义也寻思起来。
这时，见到朱波这样认真，想继续发表看法，他立马变得非常严肃，打算听朱波想说些什么看法。
无声无息间，甚至是他也没发现，他完全把对方视为了完全不亚于他的一位大儒看待了。
这时，朱波很平静的审视着周围的人，非常严肃的说：“生而养之，断头可换，生而不养，断指可还，不生而养，百世难还！”
“这完全是我感悟出的孝道！”
一说完，现场变得静悄悄的。
这些大臣，全变得非常安静，谁也没敢说话，但是众人心里，却如同有惊雷炸响一般。
朱波的话很简单，可似乎把孝道的全部精华都给说出来了。
不仅仅是愚孝而已，从孝道的本质出发，解析出孝道为何！
精准的说出，作为儿女，理当要如何去尽孝！
宋濂等一种大儒的脸上都露出十分沉重的神色。
这些话十分浅显，但是可以感受出，实则包含的有儒家大道！
正是暗合孔子说过的话！
以德报怨，何以报德？
孔子曰，以直报怨，以德报德！
自己的父母要由衷的去关心孝顺，理所当然要拼命孝敬，可是不称职的父母，可以用断指足的方式还他们的恩情！
但是那些不是自己的父母，却很好的养育了自己，即使用百世的恩情都无法还恩。
这根本用不着去争论，听到这话时，只要是个人，绝对会非常的认可。
似乎这就是他们心里的真理，用不着通过学习，用不着理解儒学中的那些典故。
但凡是个人都一定是认可此真理的。
这时，即使是蓝玉这样的武将，尽管平常也不念书，但是一听见这话后，似乎是立马开了窍。
心中极其认可，丝毫没有质疑！
“说得太对了！正是如此，咱向来认为孝
…。。