“臣窃以为，一是舆论要跟上，二一个便是明确的刑罚责任。”
朱植沉吟了许久：“参与赌博者皆为贪婪之心作祟，他们赌博的目的是为了那句所谓的富贵险中求，臣在博彩会经常听到这么一句话。
‘谁家小孩天天哭，哪个赌徒天天输’、‘吃喝玩乐都是花，只有赌博有来回’，而如今这些错误的思想舆论已成参赌者、想要参赌者的信条，那么这些人往往缺少明确是非和对自身的控制力，很容易受到蛊惑。
当他们一贫如洗、负债累累的时候，就更加容易被人蛊惑、支使着去参与犯罪，甚至不惜为了区区几万文来卖命。”
进工厂做工，一年尚有两三万，但对于赌徒来说，他们却宁愿为了几万、十几万出卖自己的生命。
是不是很无法理解？
“宁愿卖命，绝不进厂。”
这是一群人生观、价值观完全被赌博扭曲的人，这种人可怜且又不值得别人可怜。
“所以臣认为，对于参赌之人，赌资较少者，可以酌轻定罪，一月或者旬日即可，但对于参赌已经极深的，一时难以戒掉的，当定重罪，三年甚至是五年，让他们在劳改中也好过放出去为了钱从事抢劫、伤人、勒索绑票危害他人。
而对于组织赌博、介绍赌博的，这些人往往是出于牟取暴利，他们深知赌博的未来危害性和对人心的腐蚀性，但出于对暴利的追求不仅一往无前，更甚者通过做局的方式诱导还没有参与过赌博的人，使其成瘾。
而在这些人成瘾后，开设赌场的档头更是放高利贷款，不仅逼死了赌徒，也害了赌客一家。
按着罪罚相当的原则，组织赌博、介绍赌博的人，赌资较大且危害性较广的，可以处一定年限的劳改，对于赌资巨大、危害极广并致使出现人员因赌而死亡的，应当处以死刑。”
一句死刑便让这刑罚已经不再是简单可以处置的，朱允炆也不能按照自己个人对赌博的看法来决定，便看向高肃，开口问道：“卿主管大理寺，死刑是否恰当确切，卿的意见呢。”
高肃摸着颔下胡须蹙眉想了许久，才慎重开口：“罪罚相当原则是刑罚的基本原则之一，之前我们大理寺核定犯罪与处罚，一般是按照犯罪的直观危害性作为定罪标准，比如说杀人、抢劫、强奸和盗窃，这种都是直观可以看到被害人受到侵害的危害行为。
但是赌博这种形式的直观危害性并不严重，比如臣今天去参赌，输了三万，那么臣直观受到的侵害就是损失了三万
…。。