被押送到了交趾的河内。”
朱允炆唤来一名锦衣卫，提笔写下一封手谕：“快马送往福州船厂，调三百艘海船去河内港，把这些人中的女子接往福建。”
早在几年前交趾内附之后，朱允炆就已经指示过简定，尽快组织人手将东部几处天然港进行扩建，方便将来大明的闽浙水师下东南亚的时候，可以就近补给。
现在，可以用来运输劳力了。
“将女子送往福建，这是为何？”
朱棣眨巴一下眼，两条京道，其中有一条就是自南京往成都的，这些人留在西南正好开工，何须费心费力的分割开。
“这些女的就算拿去修路，就那点力气也就干个后勤的活计，浪费了。”
朱允炆呵呵一笑，解释道：“朕回头就手谕让江南制造局加开两个丝绸作坊，让这群女子去织衣吧。”
这几年大明的民力渐富，百姓家里年年有了余钱后自然会添置一些新衣裳，江南、辽东两个织造局的产出，几乎都被大明庞大的内部市场消化的一干二净，派往西南六国和随船倾销东南亚的货量并不大。
不搞倾销，大明拿什么攫取财富？
“用这么一群免费的，只需要管顿饱饭的劳力来生产商品，而后在倾销到那些蛮夷小国，可以说，一件商品自生产阶段到销售阶段，都实现了利益最大化。”
源头生产是不给钱只管饭的资本剥削，下游销售又靠着强大的军事实力进行资本倾销，这种暴力利润，任何一个商人要是能做到，资产一年不知道能翻多少倍。
当然，这也就是朱允炆这个皇帝能让大明这个国家来做，民间要有这么无良的商人，早就被锦衣卫绣春刀一刀砍翻了。
就算几百年后的资本国家，也没有那么心黑的资本家啊。
“男的留在成都修路就成了，哦对了，让四川布政使司从乌斯藏借一些禅师，在成都郊外建几座大型的寺庙，平素里组织一下这群玩意拜拜佛。”
如何控制这群南天竺的阿三农奴，朱允炆那是有想法的。
这个时期的阿三可不是六百年后那群喜欢越线嚣张的咖喱夜郎，这时期印度教教义可还是阿三们的信仰，他们还乐此不疲的做四等种姓奴隶呢。
逊尼派的绿教军事贵族在他们的国家耀武扬威，只是因为没有拆除他们的寺庙，他们就心甘情愿的做亡国奴，足可见这么一群玩意除了认佛祖以外，对于家国的概念是何其淡薄。
得给他们多建些佛寺，顺便多普
…。。