学了些法术的事实，并且在展示了几种法术和法器后，山猪已经把孙丰照当成“大仙”了。
此时刚回到血坟村的山猪一听血坟村也请来一位大仙，就放下他的独轮车，忙跟着村民到村头看热闹去了。孙丰照无奈也跟着走了回去。
远远地，孙丰照看见村子那条唯一的路上，走过来一行人马。当先的是一对穿蓝色短袄腰系红带的壮年汉子，手里提着小锣，走几步敲一下，嚷嚷几声大仙驾到之类的话。看来这不知哪门子的黄大仙，气派不小，还用上鸣锣开道。
跟着的是两个身着枣红短袄，腰系蓝带的山里妞，脸上那两团和孙丰照一年前有的一拼的晒红，就是最好的证明。
只见这俩山妞，左边的一个捧着一口桃木剑，右边的捧着一面八卦镜，神色庄重的跟在壮汉身后亦步亦趋的走着。因为天冷穿得少，两个山里妞脸蛋冻得红通通，还一个劲的吸溜青鼻涕。
后面跟着同样打扮的两男两女，两个男的分别背着香蜡纸烛，两个女的则拿着收魂伞和荡魔铃。
八个人隆重护送的，是一头大青驴，驴背上坐着一个白白胖胖的男人，五十左右岁，生得肥头大耳，想来平时伙食不错，满脸的油光。看到他披着一件黄色的八卦道衣，手里时不时的挥动着那根白色的拂尘，孙丰照猜八成这人就是那个血坟村请来的黄大仙了。
真是好大的排场，孙丰照好歹也是在嵩高宗呆过年余，也明白什么才够资格趁“仙人”。他自己现在又是一个炼气八层的修仙者，他基本可以肯定这“黄大仙”是个乡下骗吃骗喝的神棍。
真正的修仙者，大部分都清心寡欲，不但不讲究这种虚套的排场，甚至都不太愿意和凡人多打交道，那会这样鸣锣开道来一个山村施法。
但这种神棍，在山村这种地方，还是很受欢迎的。此时村子里的人都聚到晒谷场了，把那位贵宾黄大仙迎接到哪！
看来在这片地儿，是经过事先收拾、准备的。这里不但搭上了一座高台，还摆上一张八仙桌，桌上香案、香炉、蜡烛、香火摆了一桌，想来是待会儿让黄大仙施法所用之物。
这个黄大仙看来还是个自诩道家之人，村民们热烈地鼓起掌声中，有人上去挽过黄大仙的驴缰绳，毕恭毕敬地将驴牵到了晒谷场后面的歪脖子树下拴好。
然后黄大仙立即就在高台两侧的竹竿上挂上两幅三清尊的道家祖师法相，又对两幅迎风招展的画像躬身拜了拜，口中不知说了些什么话，就大马金刀的在村长的邀请下，坐到了朝南的
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