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169 【贝尼托·胡亚雷斯】

作品:1840印第安重生作者:想不想吃西瓜
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那座消灭了瘟疫和歧视的洁净之城,叫‘眠熊城’,对吧?”她想了下。

马哨点头:“是的,如果你们来的话,阿帕奇一定欢迎之至。不过我还想说,有些传闻太夸张了,在我看来,眠熊城还有很长的路要走。”

玛格丽塔末了说道:“马哨大酋长,相信你和贝尼托有很多共同语言。”

“显然。”胡亚雷斯笑道。

马哨和胡亚雷斯的交谈,基本上什么都会涉及。

随着交流的持续,双方的拘束越来越少,逐渐能说出一些不会与陌生人谈的真实想法。

大约半个小时后,马哨便不由惊讶于胡亚雷斯的激进。

他知道胡亚雷斯是一位进步人物,但没想到其观点比这个时代的绝大部分人都激进得多。

并且,胡亚雷斯的激进是发自内心、带有强烈情绪的那种激进。

比如在交谈时,他不止一次地大骂各种教会机构。

“……应该把教会的财产统统没收,还有那些装神弄鬼的家伙,也应该取消他们的所有特权!”胡亚雷斯这样说道。

“我也这样认为。”马哨喜欢这样的观点。

“他们不事生产,但却占据着大量的财富,以及崇高的社会地位。毫无疑问,他们是社会的蛀虫。”

实际上马哨的想法比胡亚雷斯更激进,激进得多,特别是在宗教的问题上。

但不论前世今生,他的很多想法都注定只是想法。他没有办法消灭宗教,肉体上不能,精神上也不能。

不仅如此,他甚至要向宗教妥协。

胡亚雷斯问:“你是无神论者?”

马哨沉吟道:“嗯……如果有人说我是个无神论者,我一般不会承认,但也不会反驳,这是一个不必解释的误会。”

“但如果有人说我是个什么教徒,我会认为这是一种极大的侮辱或者挑衅。”

“所谓的上帝、大灵,谁知道呢,也许宇宙中确实有个超然的存在,但这和宗教无关。”

“那些穿着滑稽服饰的神职者,无可能是神的代言人,而只是吃着我们血肉的蛀虫。”

胡亚雷斯笑道:“一点都没错。”

“阿帕奇也有萨满吧,你怎么处理他们?”他问。

“过去的那种萨满已经基本不存在,我把他们关进了监狱,或者地狱。”马哨说。

他又道:“现在的阿帕奇萨满,只是一重身份,而不再是职业,他们唯一的特权就是在灾难中

…。。
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