青鹤、红叶一走，灵栖也随之告辞了，毕竟该打的招呼已经打了，接下来就看东姁自己的适应能力。她虽未入道，也并非小儿，实在不必过分呵护备至。
凑热闹的都走了，几位师长好笑地让元昭在此等候，还有一个时辰才集合。
眼下，成功登顶的弟子不过寥寥几人，他们不仅懂武，还会几招法术。因此受到禁制的影响，连累体能，虽然最先到达但也累个半死。
后边仍有一大批弟子正在赶来的途中，已登顶的弟子暂且歇息。
至于元昭，有金云台的交代，诸位师长自当看顾一二，礼遇对待。原本有人想溜须拍马，阿谀奉承的。可见她未入道，心里难免有几分轻视，便歇了心思。
旁人的心思，元昭纵然察觉，也权当不知，眼前的一切让她备感新鲜有趣。
她扫了在场的人们一眼，大家都穿着宗门派发的一袭白衣。住在九泉山的弟子也有腰牌，一块白玉无瑕,似乎寓意深远，与初生婴儿如同白纸一张类同。
腰牌的颜色,代表着各位宗门弟子是否已被哪座山头的真人、真君收为弟子的标记。
比如教员们,所系腰牌各有颜色。
比如广岚真君的云剑峰,腰牌是白玉为底，三缕霓虹平地起；西炎真君的金云台腰牌,墨玉为底，金焰居中为图。
辰月真人的神木崖，用的浅绿腰牌；华光真人的星海峰,用的紫蓝色；瑶君真人的朝云峰，用的烟橙色；清尘子真人的无尘峰，以青色为图。
南禹老祖的铜雀台没有特定的腰牌，有资格在那里打杂的皆是各峰的亲传弟子,白玉弟子不能去。
严格来讲，在九泉宫教学的是仙云宗一些老资格的仙人境以上的修士。等这批弟子被教育成才，真正掌握修炼方法后,对师长们的称呼就该换回师兄姐了。
除非对方是金丹真人,在真人面前,还是要伏低做小的。
而眼下，元昭的腰牌为墨底金焰，是在场唯一的一块墨玉，格外醒目。心中难免疑惑,径自来到一位先前经灵栖姑娘介绍过的教员师兄跟前：
“叨扰各位，晚辈有一事想请教吉师兄。”
指明对象询问,除了与之结缘,往往还能得到一个明确的答复。除非她看走了眼,对方是个腹黑之徒,面目和善，心机满腹那种。
吉邈正与几位同门闲谈今届弟子的质素，见她走来本就有些愕然,听了她的话,便欣然道：
“无需客套,但说无妨。”
…。。