直到两里外的坳口处。
“乡亲们！大家快快起来，莫要再磕头了。所有想拜师学艺的子弟，我全都收下了！”
……
现如今，李家坳里居住的所有人，均为客家人。
客家人，是中原人南迁后，当地人对中原人的统称。
中原是历代皇廷发展的中心。文风鼎盛，上至仕大夫，下至黎民百姓，历来崇文。对读书人，很是崇敬。
然而，随着五胡十六国的入侵，中原百姓明白，如果单单只会读书，可远远不够。单靠笔杆子，可杀不了敌人，更保卫不了家园。所以他们渴望强大的武力。
长年迁徙的艰难，让客家人明白，没有武力，自己的生命，脆弱得与蝼蚁无异。当年李家一千多人口的大族，南迁到汀州时，也只余二百多人口。
于是乎，客家人秉承了中原鼎盛的文风，无论贫富，均崇文重教。以耕读传家，以读书为本，以文章为贵，以知识为荣。普遍在祠堂里设学堂。
在重视读书的同时，客家人也非常重视习武，具尚武精神。在客家人中，流传着这样一句话：“书要读，武要练，老婆唔娶都随便。”
（这并不是作者杜撰，史上却有记载。
史籍有载：“客家人豪侠，性悍，骁勇善战，男子多从军，其勇甲于百粤。”以客家人为主体构建了南宋最后的抵抗力量——文天祥的勤王大军，力抗蒙元；太平天国的骨干领导人和精锐底层，均是两广客家人。而红色中央军的主力，大部为赣南、闽西的客家子弟兵。
另外，客家子弟兵，对今日幸福生活的建立，也是作出了不可磨灭的巨大的贡献。在这里不便多写，容易被和谐。大佬们可查阅度娘）
所以，自从李皓峰会飞的消息传开，并从李泓毅的口中确定，李皓峰以四岁的年纪（过完八月生辰，现在已经是五岁了）就突破至王者境界后。
李家坳里不管男女老幼，只要家里有孩子的，或者青壮年自家。都纷纷带着自家最珍贵的东西作为礼物，或领着孩子，或自家前来李皓峰家里。（备注:自家，客家话直译，自己的意思）
请求李皓峰收自家，或自家的孩子为徒。
对前来求学的人，李皓峰欣然应允。
可是因为人数实在太多，几乎所有青壮年，和孩子都来恳求拜师学武。李皓峰一个人可教不过来。
只能抚慰众人，李家将会建立一个学堂，待学堂建好后，再将所有拜师的人，全都收纳。
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