「钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭：夫以耿介拔俗之标，萧洒出尘之想，度白雪以方洁，干青云而直上，吾方知之矣。……」
《北山移文》作者孔稚珪假托山神的口吻写下了这篇讽刺檄文。
讽刺古人周颙是一个假隐士，自命清高，装模作样的研究佛法易理，先贤理学，然而在得到皇上的召令之后，就忙不迭的入仕为官，成为了整个北山的叛徒，也遭到了北山花草泥土，整个生态环境的群嘲。
总之，此文完全是用来讽刺假隐士的虚伪和丑恶。
起初听了此文，我进行了反思。反思自己会不会知行不一，会不会也“口说出家话，心是红尘心”。
而后转念问道：“先生，那这周颙入仕之后，可是贪官污吏？可有草菅人命？可有结党营私？”
陈硕将有些近视的眼睛从书本上挪开，回答道：“无有。”
我一合书本：“嗐，那不就妥了。这么一个好官还被人口诛笔伐，我看这作者才是小人呢。若周颙与他一样的小肚鸡肠，那不得写一篇《反北山移文》才是。”
陈硕的神情严肃起来：“那公主的意思是，觉得周颙并非虚伪之人？”
“自然了。做过隐士修过佛法，就不能混迹官场了吗？山林中是修行，朝堂中也是修行啊，这并不冲突。做隐士时候是好隐士，做官的时候是好官，一心于当下，这才是会做事的人呐！”
陈硕抿了抿嘴，架着一副师者模样训斥我道：“要不然，公主来教导臣好了。”
我一低头：“不敢。”
她拿着根戒尺在我眼前晃来晃去，教导我道：“此文是批判这假隐士不能始终如一，反覆无常，其心被利禄所染，不能保持节操。而作者亦是赞扬北山之中，曾经那些真隐士的高洁与对爵禄的蔑视。这易变节之人……”
而后吧啦吧啦三千字，全部灌进了我的耳朵里。
我心中暗暗叫苦，果然是个老学究啊，脑子跟榆木疙瘩似得……虽说着实是“易反易复小人心”，可这文中对周颙的描述全部都是作者的偏见好么……
论迹不论心，论心无完人。人们为什么对向善的人要求如此之高？人家达不到他们所以为的至臻之境就成了虚伪？？？？……
“公主！臣讲到哪儿了？”
一声厉斥把我从神游中拉回：“讲……讲到……易变节之人，轻则背恩忘义，重则卖国求荣……”
陈硕吸口气，两腮牵动：“臣已经叫您翻开
…。。