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第五十九章 我也不想说下去的

作品:蛇仙小医婿作者:檐东
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我还以为我都说到这里了。

他们就算是不怕也该有所表示的。

可是看他们一个面不改色心不跳的样子,还真把这事儿当成传说了哈!

也是,他们是什么职业啊!怎么可能会怕这个呢?

是我想太多。

我又喝了口水,我一旦打开话题,你就是想让我收回,我怕是都收不回来了。

那我也只能接着说了!

“正所谓说书的两嘴!说到哪朝哪代就到哪朝哪代!这一话一说就到了宋朝,宋人在笔记中记载了颇多关于茅山邪术的记载,可知当时茅山术是相当的流行。此后华侨南渡日多,就利用它来抵御“降头术”的侵害。

根据我们历史记载,茅山法术是发明在汉朝,依传说:降头术是唐三藏西天取经,取回沉遗的“谶”。不管它是否属实,可见降头术的发现,较之茅山术为后,由此,我们可断定茅山术必较降头术为高明,是理所当然的。

什么叫降头术?

“降头术”有的写作“贡头术”,这是译音而来,亦有称牠为“狂头术”,这是译意而来的。

原来“降头术”的意义,据说当降头师修炼“降头术”到成功时,他会将自己的头连肠带肚一齐脱离腹腔,腾空而出,其飞如疾矢,咻咻风声过处,便是降头师的夜游魂。他的灵魂出游,必在晚上午夜睡时。但有的说:凡是自己的头,能够脱离躯壳的,乃是术法炼不成功的结果,那叫“丝罗瓶”。这大概是暹语译音。如果降头炼成功的,那就不会受自身身首异分的痛苦。因为这“丝罗瓶”每晚出游,便变成无主游魂,带肠肚出游;肚子时常饥饿,到处寻找小孩遗粪充饥。凡粪被吃的小孩,命运会衰败,不死也病,或遭劫难。所以南洋人当小孩在屋外大便时,家长们便教小孩子在大便后,拾取小树枝或草枝,打十字形,放置粪上;这样“丝罗瓶”便不敢吃它。”

“哎呀!好恶心!”落玫姐总算有所反应了!

我笑了笑!

“降头术练成功的术师,是一如常人,谁都认不出他奇特处。而“丝罗瓶”却有一特征,那是他或她的瞳孔中,没有对方的倒转人像。“降头术”练成功的术师,他不会变成“丝罗瓶”,而可利用“丝罗瓶”去陷害一切的敌人。这是他们最高的法术,是每个降头师的护身救命的法术。可侦查敌方的姓名,行径,而只要叫“丝罗瓶”到敌人家里去叫魂,即叫一声敌人的姓名,敌人响应了,灵魂便被叫去,立刻就死了。但如果敌人不应声,便不应

…。。
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