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太和风云 第三十九章 下山

作品:明月照玉阶作者:风雪夜归
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用完饭后,真智真人坚持陪送我们下山,一小道士跟于身后。我们一路而下,因一夜暴雨,逶迄的山道很滑,松林里地上厚厚积着腐枝败叶,湿吱吱的,人走在上面软绵绵,不稳实,坡度陡峭,山势峥嵘,峰回坡转。石阶如羊肠一线,峭壁如犬牙交错。峰岭奇峭,林木苍翠,时而还可见一条湍急的小溪或飞天瀑布从山谷间奔流而下,流水空洞,淙淙回响。也有清澈的水流穿行于巨石罅隙之间,响声如乐,雨后的清晨,满山幽静可人,蝶飞蜂舞,也能听见脚下的暗流在汩汩作响。我们不觉心清气爽,我走在后面左观右望,心情很是从未的轻松自在。

我听到真智真人正边走边对朱棣道:“若家师此次回山后,贫道一定禀明家师圣上的旨意。望施主放心。”

“家师曾言,人若多清修身心,是可以长生不老的。”他道。我不由一愣。

真人接着道:“家师自创建武当派道教以来,一直主张清修,炼内丹。即修练道家内丹上乘大道。炼内丹就是以自己的身体为炉灶,以体内的精、气为药物,运用神去烧炼,使精气神凝聚结成金丹大药,达到天人合一,便是长生不老,得道成仙了。这便也是道家养生术的核心。”

“道家养生术源于《黄帝四经》,之后流传至今,期间虽经历各种变说,但核心都是修练道家内丹上乘大道。”

“丹者,单也,一者,单也。惟道无对,故名曰丹。天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈,人得一以长生。从中华道教宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起,张道陵天师创立的‘正一教’即道教,尊老子为教主,奉《道德经》为教义,以‘道’为最高信仰,并认为‘道’即是 ‘一’矣。”

越听越复杂。

真人继续道:“家师张大真人曾言,道家养生学核心是道家内丹养生之道,维护人的生命的基本元素是精、气、神。精气充足则身体强壮,精气不足则身体亏损。修炼方法为内炼生命本源精、气、神,返还精、气、神于人体之内。从而确保修学者能常保自身生命本源精、气、神圆满。不断循环,可达到长生之术。”

(象绕口令一样,我心中暗忆,以前在网上曾看过道教所讲的精、气、神,经几百年后的现代生命科学家用现代高科技仪器实验表明;中国道家养生学核心是中国道家内丹养生之道所讲的“精”,即现代生命科学中所讲的脱氧核糖核酸;“气”,即臆肽;“神”,即丘脑。此三者是人类生命赖以生存的本源,同时是人类健康长寿,开智回春、天人合一的根本保障和法宝

…。。
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