比如相声粉丝饭圈化，小剧场氛围的饭圈化，但是这样的东西只要当家做主的能够意识到，是可以在后续潜移默化的改进的。
起码就整体而言，这样的转变对于相声带来的影响还是相对更加正面的。
单从这方面来说，其实郭桃儿和沈常乐来说确实想法上是有不少的相同。
就像郭桃儿说的先活着吧，只有活着才能说别的，相声这门艺术流传下来不容易，又不能跟京剧一样养起来，不管怎么弄还是得先根治于民间，先保证说观众想听的，再追求说自己想说的。
要是意识不到这个先后顺序，那最后就容易成某曲协主席为代表的主流了。
只有说观众想听的才能让观众开心，才能积累你在观众心里边的份量，观众缘，没有这份观众缘你说什么谁听呢。
就像郭桃儿虽然说在俗语、传说、民俗、曲艺、掌故、演义等等方面说的上博学，但是讲三国讲历史里边也会有不少的错误，在一些观点上也会有失偏驳。
但是因为大家喜欢郭桃儿，所以自然而言有很多粉丝同意，有很多粉丝把郭桃儿说的都当成金科玉律。
郭桃儿说相声得传统，相声是艺术，相声是好的解压的，获得知识的，大家压力大应该都来听相声，观众就会有这方面的想法，就会有人追捧，从而把相声这门艺术市场带火一些。
单是这句话表达的观点观众有的不认同当然可以反驳，说郭桃儿给相声下定义不好，说郭桃儿说的一些知识观点是封建旧思想，并不涨知识。
但是绝对不会有一个相声从业者会反驳，就是和郭桃儿有夺妻之恨都不会，因为这句话是增加他们自己地位和待遇的。
如果有点李蛋比郭桃儿牛逼了，他也要算可以说脱口秀是单口相声垫话是不对的，相声是中国的脱口秀，也会有很多人就相信，这就是话语权。
而姜坤呢？以前地位很高，但是自从郭桃儿掌握了在相声观众里边的话语权后，将姜坤的地位、观众缘全部拉下去的时候。
姜这辈子即使说出好相声来也很难再翻身了，也不可能让人笑中带泪了。
因为他的形象差了，当观众看到你就反感的时候，这对于任何一个喜剧演员来说都等于是被判了死刑了，当然他倒确实也没拿出来好作品来…………
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就这样又过了五个月后。
良辰吉日，沈常乐和顾允朵大婚。
结婚的地方选到了京都德芸社自家的产业
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