场中众人在宋大夫的训斥下，熄了学许宣医术的心思，倒是开始讨论起外伤处理的各自观点起来。
只见其中一人摇头晃脑“在下以为，这疠气之说，虽然古已有之，《素问·六元正纪大论》：“厉大至，民善暴死。”这里是疠气特指瘟疫之说，故在下私以为，许大夫所说的疠气有些牵强，更应归入其他类别”
“哦，李大夫以为归入那种比较好？”旁边的大夫问道
“在下以为，伤口化脓，产生脓液多为金黄居多，归入热邪比较合适”这李大夫沉吟片刻说到。
其他人闻言摇头，这时宋大夫也站出来说到“不妥，不妥，如何归类，我认为还是问问许大夫为好|”
众人都回头看向了一旁的许宣，见状许宣苦笑起来，方才他说的疠气之说，只是想要找个容易让大家理解的方式，告诉大家空气中可能存在的细菌，但是这些大夫虽然对他没有敌意，但是在专业问题上，却是十分的较真。眼下这情况，自己倒是要好好想想了。
他沉吟片刻，仔细回忆了一下上学时中医外科的知识，当下拱手说到“听方才李大夫所说，想要归入热邪，在下也是颇为赞同的，不过在下认为，可有外感内伤两种，外邪引起的化脓疮殇，以“热毒”、“火毒”最为多见。而内伤可有情志内伤、饮食不节、房室损伤等等，但是，这些因由，具不能将伤口变化概括在内，所以在下私以为，疠气为天地游荡的邪气，侵入人体，人则得瘟疫，若是侵入伤口，则转而化脓，邪气从伤处入人体，体弱之人，多因此丧命。疠气即为疫气，乖戾之气，疫者，可为风，可为寒，可为热，可为暑湿，因人而异，因人而变，变化不定，伤口感染，可有金黄、淡白、白黄夹杂、清稀等脓液，故而，在下认为，疠气之说，也是可用的，“
许宣说到这里，缓了缓气，他犹豫了一下，终究没有把心中所想的细菌之类的概念说出来，在这个时代，这些i东西哪怕是真理，没有相应的证据，也会被人认为是歪理邪说。
叹了一口气，虽然不能说出细菌这些东西，但是，引导这些人想一想这些，终归又一日有人这么去做的罢？想到这里，许宣接着说到”其实咱们说的疠气，说的外邪，说的湿热，咱们都是看不见摸不着的，我说疠气在这天地间无处不在，在我们呼吸的空气，喝的水，穿的衣服上都有，大家也都看不见摸不着的，前几日我见路边的蚂蚁，心中忽然冒出一个想法来，咱们所看不见的疠气，会不会也是由蚂蚁一样的东西组成的呢？只不过他们太小，我们看
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