不破的真理，“许宣，我且问你，你可知道孟子最后这话中‘不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。’你觉得孟子这话又如何呢？为什么没有当时的国君采用亚圣的办法呢？”程昉看着许宣问道。
许宣头上冒出了一层冷汗，程昉这话，其实有大问题，自己要是照直说，孟子这话就是大话套话，哪纯粹找死，亚圣的话也是一个还没有考取童生的人可质疑的？可是，若是不能回答出新意来，自己这位老师恐怕是不能放过自己“学生认为，亚圣的话是对的，但是，春秋战国战争不断，没有稳定的环境，国家的君主在如何的实行王道，也是难以成功的，就如这梁惠王，早期任用庞涓，使魏国成为当时的霸主，可后来庞涓陷害孙膑，孙膑投靠齐国，两次和魏国战争之后，魏国国力衰退，一个国家的实力变化如此骤烈，百姓不能安定的生活，怎么能稳定的生产，再者，春秋之国，国家强盛，百姓需要服从兵役，随军作战，大量青壮随军，国内生产处于停滞，若是国家真的如孟子所说，采取轻徭薄赋，会导致国家资源不足，从而没有发动战争的力量，长此下去，国家必定衰落，所以，亚圣的话，在当时那种混乱情况下，是无法实现的。”
“咄，混账，这般评论亚圣的话，你怎敢说出来？记住，此话日后万不能乱说，若是让那别有用心之人听见，日后你恐怕再无考取功名的机会”程昉冲着许宣喝道，
许宣连忙拱手认错。心中却是暗暗苦笑，这不是老师你让我说的么？说出这种话了，你有要说我乱说。
程昉见许宣认错，脸色稍霁，抬头看了看天，发现时日尚早，此时正是夕阳黄昏，柔和的夕照，让程昉觉得很舒服，他吐了一口气，对着许宣说道“今日功课到此，许宣先别走，一会你师母过来送饭，陪着为师喝两杯。”
“啊，老师，你还敢喝酒？我不是告诉过你，不让你喝的么？”许宣听见程昉这么一说，顿时着急起来，冲着程昉质问道。
“嘿嘿，我以前都是不喝的，只是我一老友而来，听闻你医术了得，想要让你诊断一怪病，所以才想喝上这么一杯
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