色，没有了受想行识，色是空，声香味触法也都是空，掌力是空，空即是掌力。
秦书凡自忖眼界超凡佛法精深，但要做到四大皆空那种程度，还差得很远很远。
“虽然短期之内无法让般若掌大成，却可以用来锤炼智慧，提升心力。”
秦书凡将般若掌放在一边，拿起心意决。
“运气宜顺为要旨……初练每时三十六，月后九九八十一。天天如一千日连，功到气随走遍天。”
秦书凡诵读练功口诀，对照觉远功夫心得和五拳精要渐渐明白。
所谓的气，不是武侠小说中的真气，也不是人的呼吸气，更不是空气中的任何气体，而是人体内产生的一种热量。
这种热量，是从胃中的食物内提取而出，一般情况下是用来补充人体所需，维持生命运转，只有在人体剧烈运动的时候才会真正体现出来。
不过热量会通过人身毛孔快速散发，所以人在剧烈运动后就会特别热、特别累、特别饿，这正是热量散发，气泄的一种表现。
练武者先将身体练结实，再将身上的力量练到强大无匹，凝成一股后，想要继续前进，就得用“意念”感悟体内的气，继而收敛束缚，保证气不散发出去，最终控制气在体内流通。
这是个很复杂的过程。
最终做到心与意合，意与气合，气与力合，一拳击出，劲力可刚可柔，全在一念之间，才算练劲圆满。
这便是觉远总结的第三关卡理论，似乎与后世的内家拳有异曲同工之理。
“心意心意，随心所欲，既能练心练意又能练气练力，觉远师叔说过，心意决大成后，可籍此总领各种功夫，招式随心所欲，但要做到劲贯全身，功夫收发于心，还需心、意、气、力四者结合，要化大量的时间摸索。”
秦书凡有了决断，主修心意决，辅修般若掌和铁布衫。
院子里。
秦书凡四平八稳的站着马步，双手不断挥动，如同老农拿着锄头在地里慢慢锄地。
每次挥动时，都能调动身体的力量，而后停顿三秒，再用“意念”仔细感悟力量的变化，慢慢调整手中的动作，继续挥动。
渐渐地，秦书凡沉浸在其中，手中的动作也越来越慢，挥动时，一板一眼，全身骨骼却噼里啪啦脆响，停下时，静若处子。
秦书凡双手虚握挥动，不知过了多久，终于把握住自身体内的力量，随即挥动这股力量，慢慢地，一缕热气在胃中升起，秦书凡用
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