真崎甚三郎与永田铁山这样的陆军大佬，可以在新宿的高档会所密会约谈，但东京近卫师团与第一师团的青年军官们，却没有那么多的地方可以去。
他们要么扎堆在东京的居酒屋里，要么就只能在短暂的假期中，集资到东京周围的茶室、温泉旅馆小聚。
当然，还有一个人的书斋，也常年免费向他们开放。
那个人便是有名的社会活动家，曾经与辛亥志士们关系极近的北一辉。
像往常一样，北一辉那间狭窄的二层小楼，标准的半和风半洋风的“文化住宅”里，今天也是挤满了人。
和一般人想象的不同，北一辉的客人并不仅仅包含青年军官这个小圈子，事实上，东京各个院校的年轻讲师、行动力大过思考力的学生领袖、喜欢夸夸其谈的新晋律师，也都是他的座上宾。
此刻，便有一位戴金边眼镜的律师，正挥着手，用极为夸张的语调说道：“诸君，便如我们所知道的，国家是由一个个国民所组成，帝国是由普通的帝国国民共同构建的利益共同体。而法律，就是由全体国民所签订的社会契约。从这个角度上说，我们都是帝国的利益攸关方……”
乍听起来，这是卢梭那著名的社会契约论的一个翻版，但是那个年轻律师接下来的话，就足够让法学家和社会学家碎了一地眼镜：“……正因为我们都是帝国的一分子，所以损害帝国的利益，就是损害我们个人的利益。那么，当國贼们掌握了帝国，他们在损害了人民利益的同时，人民便有资格拿起批判的武器，从肉體上消灭他们！所以刺杀國贼，就等于合法自卫，是不应该受到谴责，甚至不应该被审判的！”
这番话，引起了在座所有人的热烈掌声，就连北一辉也微笑着点了点头。
这位曾经同情与援助过辛亥运动的著名活动家，身形清瘦、神态温文，但在这些访客面前，这位温文的学者就变成了一个极有煽动力的大众导师：
“大正时代过去了，曾经被人民寄托以厚望的民选政治家们，除了爆发出一连串的受贿丑闻，再没有做过什么正经的事情。对内，他们只知道对财阀们摇尾乞怜，帮助那些腐朽的资本家压榨劳动者的脂膏，对外，他们对白人主导的殖民体系亦步亦趋，福泽先生那‘脱亚入欧’的告诫，变成了将我们这个民族，改造成白人殖民体系里的小跟班。”
“特别是在中國、在印度，我们眼睁睁地看着同为亚洲民族的国家，遭受着欧美殖民者的摆布，却仅仅满足于边境上挑起事端，稍加蚕食，没
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