天下之民，各遂其生，各获所愿，各从所好，各骋所长，就其力之所能为，与心之所欲为，势之所必为者听之。
千万其人者，各得其千万人之心，千万其心者各遂千万人之欲。
物各付物，天地之所以因材而笃，万物并育而不相害。
寻找杨兆龙的路上，李贽一直反复对自己说着这些话，这些他对美好世界的全部向往，此时此刻就在牧野县。
他太想见见杨兆龙了，想看看究竟是什么样的知县，能把县中如此治理。
李贽见过兆龙的哥哥杨应龙，在西南明缅战争，姚安知府领亲训姚安营三千将士驰援神护关，到地方发现神护关没了。
这个从川贵交界来的土司把云南的神护关向西硬挪了三十里。
直到李贽离任，神护关西边的孟养宣慰司、东边的腾冲卫，百姓都为杨应龙立了生祠土地庙，管他叫移山将军年年香火不断。
后来听说播州被朝廷迁去新明，上次出海去南洋，李贽仅去到吕宋就没再往南走，因此也没见到。
不过就因这事，李贽对杨应龙有很深的印象。
连带着，认为杨兆龙也会是个很厉害的人物。
偏偏李贽没想到，牧野知县是个常年翘班，他在牧野北站等了整整两天半，才被拉上往北方跑的火车。
牧野不是大明狂野的北部草原，尽管这里有纵横上千里的铁路线，但像样的火德星君只有一位，还是去年才经过整整两年的海上漂泊送到牧野的，名字也很简单，拉上四车皮，叫牧野甲字军列。
名为军列，但李贽所见牧野来回调动的部队在陆地靠两条腿、下海则靠兵船，坐军列的根本没有正经士兵。
简单来说，这个能用四天时间移动百人至一千二百里外的军列，只是杨兆龙的私人用车罢了。
“老先生说的是土民？他们叫长屋联盟，或者说盖房子联盟也行，本来是五个世代交战的大部落，后来联合到一起，进攻其他部落。”
“牧野的治理一点儿都不难。”
杨兆龙非常托大地摆摆手，道：“大明行的是大明律，海外行的是海外大明律，大明律法之下，各县有各县官吏不同的治理办法，各地宣慰司又与府州县不同。”
“在牧野衙门也是一样，衙门里大明律之外的律法条文一千四百七十七条，都是过去汤县丞编写的，规矩定下来，长屋诸部首领同样在部落内施推举让贤的制度，因此好管得很。”
“只是如今
…。。