上印有族徽的深色长袍，步行前往红堡不远处的法门寺。
法门寺是按照盛唐时代建筑风格修建的大型寺庙，格局非常高端，金黄色的琉璃瓦建筑殿堂楼阁，充满了恢弘大气的盛唐韵味，显得卓尔不凡。
寺内高规格的九龙壁来自于国内景德镇官窑巧手匠人，一共烧制了两套，一套在法门寺内，一套在红堡内。
大陆法门寺源于汉朝，后毁于战火，复建于盛唐时节，佛殿，佛塔，佛堂都有详尽图绘流传后世。
这一座澳洲红河谷法门寺就是按照盛唐时节流传下来的图样，原汁原味的复制出来，并且佛殿，佛塔，佛堂更为巍峨高大，显得气派非凡。
法门寺建筑群历经三年时间建设，耗费金钱无数，主体建筑终于全部完成，成为红河谷市内规模最大的一座寺庙，等级最高。
去年春节后，李福寿从姑苏城外李家堡迎回的李氏宗族牌位和家谱，以及先祖遗蜕皆供奉于法门寺佛堂内。
法门寺原本就是盛唐时节皇家寺庙，唐高祖时改名“法门寺”，这是有很久历史渊源的。
大陆内地的法门寺被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为佛教圣地，为海内外佛教信众一致推崇。
唐高宗显庆五年（公元660年），迎佛骨于东都洛阳，供养3年后，于龙朔二年迎回法门寺地宫，并于其上修建4层木质宝塔供奉。
李家堡这一脉族人本就源自于李唐皇室，在澳洲红河谷新建法门寺就在情理之中，内中更蕴含深意。
位于红河谷的这一座法门寺照葫芦画瓢，不惜耗费重金在印度以及英国花大价钱搜集佛祖真身舍利，一共得到了77颗，包含佛祖头骨，两臂，前胸，手指，胯骨，大腿，脚趾等处，是供奉佛祖真身舍利最多的寺庙。
这些佛祖真身舍利全部来自于英国，印度，缅甸等地区，只要愿意花出英镑，尤其是混乱的印度土邦，想要迎回佛祖真身舍利并不困难。
印度民众大部分信奉印度教，少部分信奉***教，佛教日渐式微，已经很久没人重视了。
传说释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。
公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。
经过2000多年政权更迭及战火焚毁，细数下来也许没那么多，但是只要愿意付出代价，77块真身舍利还是能够凑齐的。
李福寿等人来
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