朝鲜儒士，该当对天朝学术去芜存菁。首先，该正视阳明心学，不可再将心学斥为邪道。”
同样精通阳明心学的宋时烈，却立即驳斥：“性理之学，才是朱子正朔，心学乃旁门左道也。今时中国有个陈确，谈什么气理心性合一，更是左道当中的左道！”
朴世采说：“斗转星移，世事变幻，朱子之学自然正确，可我辈儒生也当眼观时局。尔等没有去过南京，鄙人却在南京读书四载，金陵府乃至整个天朝，完全可用日新月异来形容。”
宋时烈冷笑：“大明之时，中国为正统，朝鲜为东夷。而今大同朝廷，篡改朱子圣学，推行蛮夷西学。今之中国，已由夏入夷，而我朝鲜，则化夷为夏。此宗周之至理，不可轻言更改也。”
宋时烈想维护程朱理学，还说中国已经变成蛮夷，而朝鲜才是华夏儒学正统。
朴世采曾去南京留学四年，身心大受震撼，所以想推动朝鲜的文化思想解放。
刚开始，两人还是学术之争，随着官员的不断加入，迅速演化为派系斗争。围绕在宋时烈身边的官员，主张稳步推行大同法，称为老派；而围绕在朴世采身边的官员，主张在全国范围完成大同法的普及，称为时派。
朝鲜大同法，就是朝鲜税制改革，历史上历经百年才完成推广。
如今的朝鲜，虽然在搞摊丁入亩，但被执行的都是些地方小地主。而真正的两班贵族，就连类似一条鞭法的政策，都被他们暗中阻挠抵制。
朝鲜国王是支持大同法的，老派无法推翻改革成果，就想着迟缓和破坏。而时派则比较复杂，有些为了迎合国王，有些为了振兴朝鲜，联合起来要将变法快快普及全国。
老派很快占了上风，大多数贵族，都不愿扩大变法范围。让中小型地主摊丁入亩可以，让别人的地盘一条鞭法可以，但变法绝对不可以变到自己身上。
在党争交锋当中，不仅国王和时派被压制，连带着对新思想的禁锢也愈发严酷。
但凡敢印刷邪论的书商，通通抄家下狱！
当大同海军的小型舰船，开到汉阳城外时，朝鲜君臣还在搞党争，完全没有整兵备武的意思。
“天兵真来了？”李棩在王宫里惊恐不安。
朝鲜领议政（首辅）郑太和，带着百官趴伏于王宫外，等国王露面之后，众臣大呼：“大王，请诛原党，如此才可向天朝谢罪！”
“你们不是说逐出朝堂便可吗？”李棩惊怒交加道。
郑太和说：“
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