始教化附近的土著。总督府拨发银两，雇佣读书人教导土著孩童读书，还雇佣汉人农民，教导土著耕种技术。当年，向朝廷输送税银三万两。”
“第六年，马尼拉周边的邦板牙人，全部放弃耶教，改信道教的妈祖。至今，已有2000多邦板牙人，学会了简单汉话，在官府登记归化为汉人。当年，向朝廷输送税银十一万两。”
“第七年，臣调遣驻扎吕宋的大同军，出兵八百，帮助吕宋岛北部的伊富高人作战，有六个伊富高部落拥护官府，并同意官府在其部落建立学校。这些伊富高人，懂得开辟梯田，还懂得水利灌溉，水稻的产量极高。另外，吕宋岛中部也有三个部落，由于跟汉人接触上百年之久，他们亲近汉人，也学会了种粮食，许多土著甚至会说福建话，这三个部落全部服从官府治理。”
“今年，臣运回了二十四万两税银，还有许多吕宋的特产。有珍珠、玳瑁、香料、珊瑚等等。”
那么大的吕宋岛，治理七年，总共才运回税银39万两白银。
相比于西班牙殖民政府，说实话有点太少了。
但好在逐年倍增，仅第七年的税银，就有24万两之多，今后肯定还能增涨。并且，吕宋各级官员，驻扎吕宋的大同军，俸禄和军饷都是吕宋自行承担，不需要朝廷再输血过去。
另外，郑国忠治理殖民地，明显跟西班牙不一样。
不管是对吕宋土著，还是对吕宋的汉人，西班牙总督都是疯狂盘剥，只要还没压榨到死，就继续往死里压榨！
而郑国忠呢？
大部分时间，都在建设港口，修建道路，修建水利，推广教化，传播农耕技术……官府跟土著的关系，明显大为改善。不用整天防备土著，不用隔三差五打仗，军费开支远远低于西班牙。
西班牙在吕宋建的学校，全是传教士出面，带着军队打下一块。传教士成为那里最大的地主，抓捕土著当奴隶，接着在村子里建学校。而郑国忠建学校，直接建到土著部落里，雇佣读书人去土著部落当老师。
郑国忠根本不是去搞殖民的，而是把吕宋岛的土著，当成云贵地区的少数民族，完全把殖民地视为本土来治理！
这是中国官员的传统思维，已经刻在骨子里，已经融入血液中，很难去转变过来。
郑国忠拱手道：“陛下，臣有一请。”
赵瀚说道：“但讲无妨。”
郑国忠说：“与官府为善的吕宋土著部落，其首领子女，可在金陵大学免费读
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