“陛下请过目！”
焦勖捧出一本书，交给女官转呈给皇帝。
焦勖属于前明旧臣，《火攻挈要》的作者。书中除了火器知识，还介绍了欧洲城防技术，详细说明如何用棱堡守城，他著书时请教的对象是汤若望。
这位先生的老家在安徽，崇祯上吊之后，他就连忙离开北京。拿着火器书稿来进献，赵瀚亲自考教其学问，发现还是个科学人才，于是直接招进工部任职，继而又调去兵部担任员外郎。
此刻赵瀚手里这本《火攻挈要》，内容更加丰富详细。记录了大同军的火器图样，以及火器弹药的制造、储藏、运输。涉及金属冶炼、机械制造、数理知识，同时还有大同军的火器运用阵法，甚至包含实际战争案例分析。
认真翻看一阵，赵瀚赞许道：“此书甚好，焦卿辛苦了。”
焦勖连忙拱手：“食君之禄，忠君之事。”
没有什么钱财奖励，赵瀚口头表彰几句，便打发焦勖退下。真正的奖励，当然是升官，可做下一任兵部武库司郎中。
焦勖离开之后，只剩汤若望留下。。
赵瀚微笑道：“汤卿也辛苦了，于此书出力不小。”
汤若望连忙说：“为陛下做事，不敢称辛苦。”
笑着笑着，赵瀚突然严肃起来：“澳门究竟有多少奴隶？耶稣会名下的奴隶又有几个？”
汤若望回答道：“澳门的奴隶，大概有数千人，约一半属于耶稣会。近两年，又卖出许多，臣也不知还剩多少。”
“尔等耶稣会高层教士，想必分了不少钱吧？”赵瀚又问。
汤若望不敢隐瞒，答道：“分了一些。”
赵瀚讥讽道：“贵教便是这般救赎世人的？”
汤若望没办法回答，在欧洲他可以给出无数说法，但在赵瀚面前那些答案都是放屁。
赵瀚作为中国皇帝，还没圣母到去管异国奴隶的死活，可由此给中国带来的负面影响却是他要关注的。
澳门那边，早就规定了要全员落籍。
即便是葡萄牙人，如果居住一年以上，也得登记造册方便管理。
但澳门的奴隶，却长期被忽视，地方官员没把奴隶当人看。这是一个管理漏洞，被钻了好几年的空子，并带动了中国奴隶贸易的兴盛。
赵瀚说道：“你可知三武灭佛？”
“臣略有耳闻。”汤若望回答。
赵瀚说道：“汉晋南北朝时，佛教传入中国时
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