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381【国号、年号、内外制度】

作品:朕作者:王梓钧
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举例,只刚开始那两三年守规矩,剩下的时候一直在破坏规则。

赵瀚让人分发公文纸,大概一刻钟过去,投票全部上交。

“唱票吧。”赵瀚说。

张岱负责验票,郑森负责计票,陈子升负责唱票:“大同28票,大吴21票,大燕15票,大赣11票,大和8票……”

没一个票数过半的。

赵瀚仔细观察字迹,顿时就笑起来。

由于都用台阁体写字,读书人的笔迹无法辨认,这还真属于不记名投票啊。

“罢了,便以‘大同’为国号。”赵瀚能够猜得出来,徐颖、陈茂生、萧焕、左孝良这些人,应该都是给“大同”投票的。

至于“大吴”的投票者,多半以江南士子为主。

也多亏忽必烈开了头,国号都带个“大”字,大元、大明、大清、大顺,赵瀚国号“大同”居然显得很合群。

赵瀚拍板决策之后,钱谦益立即奉承道:“大哉乾元,万物资始,乃统天。此谓大元;大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。此谓大明;保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。大同即大和,国号‘大同’,暗合乾道变化,当终大明以为国祚。殿下英明!”

赵瀚权当没听见这通马屁,继续说:“再定年号吧。”

“国号既为大同,年号当为小康!”张采立即说。

柳如是微笑附和:“善哉。”

李邦华、庞春来也跟着说:“年号当为小康。”

徐颖、陈茂生、萧焕、左孝良等人,也一起说道:“小康是极好的!”

定国号时,众说纷纭。

定年号时,大家的意见却出奇一致。

“大同”和“小康”,同出《礼记·礼运篇》。

大同属于儒家的终极追求,小康属于儒家的次级追求。强行理解的话,前者是高级阶段,后者是初级阶段。

而且,以“小康”为年号,是在把赵瀚无限抬高,跟夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公旦并列——这六位的统治,才能被称为小康。

国号大同,是终极追求。

年号小康,是赵瀚的统治,已经达到小康水平。

寓意很好,可惜赵瀚听来,却总感觉有那么一丝别扭。

自明代以后,大家都喜欢用年号来代表皇帝。洪武大帝,永乐大帝,听起来多牛逼啊。

可到了赵瀚这里,难道叫做小康大帝?

…。。
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