他们来到琉球后，得到上至王府下到民间的极大尊重，大多被委以重任，参与重要的政治经济文化活动，并世代享有高官厚禄，成为琉球王国中影响很大的名门望族。由于居住在久米村，故而被称作“久米士族”。
还有一种说法是在明朝灭亡之后，中国人大量移民琉球王国。琉球王国的正史《中山世鉴》记载，清兵大举南侵，明朝灭亡，一部分不愿做“亡国奴”的中国人，从福建沿海地区渡海逃往琉球王国，当时来到琉球的共有36姓人家，居住在首里城附近的久米村。
当时中国人受教育的程度和懂得的技艺比琉球人高，因此，这些中国人很快成为琉球王国的“士族”，除了当官之外，还负责与中国的贸易和交往，后代中如程顺则、蔡温、林世功都是闽人后代的杰出代表。
本人倾向于第二种说法。因为就当时的情况来说，朱元璋不可能将读书人送给琉球。因为他当时连治理朝廷的读书人都不够用。而且琉球只是一个岛国，为了往来方便赐予一些船工和工匠也就够了。不可能送给他们一些饱学之士。而且当时琉球被大明视为蛮荒之地。那些读书人让他们到偏僻一点的地方为官都未必肯去，更何况要到蛮荒之地为民。但是为了讲故事方便，所以本文采用了第一种说法。
刘佩听了点头表示明白。片刻之后，这些人走到近前。刘佩发现这是穿着打扮都是上等的，就说明这些人在琉球的地位不低。总共来了有十几个人。走在前面的一个人大约40多岁，做书生打扮。穿着一身蓝布直缀，头上包着方巾。留着三绺长髯，看起来气质颇佳。
此人带着一群人上前对刘佩长揖到地。刘佩自然还礼。双方站定之后那人说道：“在下梁金生。敢问将军高姓大名？”
梁金生说的将军只不过是对刘佩的尊称而已。因为他统辖着兵马，在场的人又不认识刘佩，自然要尊称为将军。此时刘佩还带着巨大的护目镜，谁也看不清他的面部。而且本身这次来刘佩就不打算暴露自己的身份。所以他说道：“在下姓刘。先生求见所谓何事？”
梁金生说道：“在下听闻将军是我王请来驱逐倭人的，可有此事？”
刘佩点头说道：“确实如此。经过一番苦战，岛上的倭人已经尽数被全歼。其余的倭人也被抓捕了。”
梁金生目光闪动，满脸喜色地拱手说道：“多谢将军替我王驱逐了倭人，想来我王日后必有重谢！”
刘佩一听心中大怒！就觉得此人心怀鬼胎。这梁金生一句话就将刘佩定位了在雇佣
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