无法拥抱世界的可怜之人……”
诡异的祈祷声继续不断。它念出的句子并非常人习惯的正常语句，而是每个字忽长忽短，各有特定的音高。听起来，就像是层层叠叠许多不同的声音在念诵同一个名字。
神的名讳固然可以被他们自动注意，但并非任何呼应都会得到回应。
诸如甄澄先前刻画法阵时随便叫一声就得到回应，那是因为莎布原本就清楚事情原委等在那里。
就像你去朋友家玩，打电话说好后到楼底下叫一声她就会从窗户把门卡钥匙给你抛下来。但如果你去叫她楼上的怪邻居，对方只会毫无回应，甚至朝你抛下一盆诅咒。
眼下密密麻麻的烛火中间，兜帽假面人显然就是在用正确的方法，呼唤着并不认识他的陌生神明：
“不死不灭的囚徒……
请听从我的召唤！”
这种听起来既无规律也无美感，异常诡异的召唤仪式与祷词，无疑说明他所呼唤的神明极为特殊。
与神祇沟通的仪式有诸多讲究细节，各不相同，但通常与神明的性格，阵营，特点相关。
其中包括名讳中每个字的时值与音高，节奏；也包括祭坛的布置比如烛火，血池或焚香；最后还有祈祷者的行为，比如特定的舞蹈，手势，或者杀死牺牲之类。
像外人若想祈求曲芸的关注，就需要用含有逻辑韵律但毫无事先准备的即兴歌声唱诵她的名讳。换句话说，五音不全不通音律脑子比较迟钝的人不配得到她的恩赐。
而莎布真正的唤名仪式，则需要至少两位以上的女子同行云雨之事，在欢愉的顶点迎接她的目光。
由此推断，这位“不死不灭的囚徒”，应当至少也是隶属于混乱阵营的存在。
一套仪式完成，兜帽假面面具下的眼动里流露出困惑的目光。
这位“不灭的囚徒”早已经被世人遗忘，此次净化监督院搜集到他正确的召唤仪式也是经过了漫长的谋划和印证。
尤其是先前寻找时机将这位唤醒时，一切也都相当顺利，这位亲自深入梦境执行意识的监督院代言人，无法理解为何醒来一半的古神又再度沉沉睡去。
突然之间，无风吹过，所有的烛火却像是附加了“黑暗”与“死亡”的属性，齐刷刷熄灭。层层叠叠，仿佛来自男女老幼各不相同的声音念诵着一句句话语，在洞穴里回荡：
“你是谁？”“他知道我叫什么们。”“他要干什么？”“我是谁？”“我是谁……
…。。