单从这方面，清水竹的脸色就大变，他没有想到这个出头的青年竟然有此等实力，外行看的是炽热，熟行才看门路，关于从小除了茶道之外，相同精研古琴的清水竹来说，李天明这种境地就不是自己能抵达的。总算李天明的手指动了。叮咚两声轻脆的琴声，悠远而又静思。接下来李天明为地址人带来了场音乐的盛宴，相同让全华夏的人才智了华夏民族古乐并不是比那些西洋的乐器差。当然也同把国还有太阳国沟通团的人震慑住了。特别是那位清水小妞。更是震了目瞪囗呆。木老等人也没有想到李天明的琴艺如此之高，就算是茶馆里的同伴也没有想过，至于李天明演奏的是什么。下继持续……
斗茶
李天明弹的是琴，相同抚的确是六合。李天明的琴音，散音松沉而空旷，让人起远古之思；其泛音则如天籁，有种清凉入仙之感；按音则非常丰盛，手指下的吟猱余韵、纤细悠长，时如人语，能够对话，时如人心之绪，缥缈多变。泛音象天，按音如人，散音则同大地，称为六合人籁。因而古琴用具籁，能够状情面之思，也能够达六合国际之理。音交错、变幻无方、悠悠不已之中，凡高山流水、万壑松风、水光云影、虫鸣鸟语及情面杂乱之思和宗教哲学之理，尽能蕴涵表达。
方才李天明彻悟之时，悟的是佛心品德！所以现在李天明的琴声之中天可是然就带入了这种心境。每个人听到李天明琴音都如沐春风，如同在心里最深处找到了丝的安静，不论是大jiān仍是大恶之人，听到李天明的琴音，心中那能够现已被忘记的善念呈现在心头。
李天明的琴音松沉空旷，能让人雪躁静心，感到陡峭恬然的气候，领会心里的吉祥喜乐；琴乐的洁净精微，能让人感发心志、泻泄幽情，化导不平之气、前进心灵意境。
一起，李天明的琴音之中如同道家的“大音希声”（老子），“至乐无乐”（庄子）的思维！琴音的低缓悠远、缥缈入无，让人由操琴听琴而进入咱超乎音响之上的“无声之乐”的意境，领会到“希声”“至静之极”的境地；庄子将这种虚静的、通乎六合万物的境地称为“天乐”，“以虚静推于六合，通于万物，此之谓天乐”，乃是种天人相和、无言而心悦、超乎音响感触之上的精力境地。在佛家，则称之为“空”的领会、乃是种“无我之境”。
更为一起的作业一起也发生了，李天明的琴音渐至佳境。湖中的荷花争相斗艳，以肉眼看得到的趋势生长着，特别是那些花骨朵，也用肉眼看得到的趋势翻开。很快整个池中万千荷花争相斗
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