光长远为后人考虑了一把。土葬侵占土地啊，眼下原始世界倒是无所谓，但未来呢？
干脆从根子上为后人解决这些问题好了。
还有一个原因也是出于私心来考虑的。前世基督教是严厉禁止祭祀祖先的，因为祖先崇拜会和基督争夺信仰。
这是一个拥有超凡之力的世界，信仰之力能不能让他成神他不知道，但能为随身空间提供能量却是实实在在的。他也不敢保证保证祖先崇拜会不会影响分流信仰之力。
干脆一把火把死者的尸体烧掉，让他们没有搞祖先崇拜的机会。
当然，在教义里他可不能这样写。土葬侵占土地？祖先崇拜？原始人也理解不了这个。
所以在教义里写的是，尘归尘土归土，灵魂归于昊天上帝。烈火可以净化凡尘带来的污秽，以纯净的形态去往神国。
圣经里关于‘sami’那一部分的大概意思就是这样的。但在实际传教过程中，又添加了另外一种更实际的说法。
那就是，如果不火葬尸体埋在地下很可能会被野兽拖出来吃掉……还不如火葬。
其实辛奇完全是想多了，对于火葬还是土葬，原始人都是无所谓的。
想一想那些老年人为了节约食物主动离开部落，结果基本上就是喂了野兽。还有出去寻找食物，随时都可能丢掉生命。
死无全尸，死无一丁点尸体，这才是原始部落最常见的现象。
而创世神教搞出了一套完整的‘sami’仪式，对于原始人来说已经是堪称隆重了，而火葬总比喂了野兽要好。
之前被兽族杀死的那些精灵就是火葬的，而这一次这名自然死亡的精灵也是火葬。
区别是上一次火葬很仓促，也没做什么sami。这一次，由木芽亲自带领教职人员做了sami，然后才在所有人的祈祷下进行了火葬。
丧事全部办完，用了不到两天时间。
“呼……终于完了。”辛奇长出了口气。
虽然他不用负责什么具体的事情，但毕竟这是第一次做完整的sami，害怕出现意外他也是打起了十二分的精神在关注。
还好木芽是一个稳妥的人，全程没有出现任何的意外，很顺利的做完了这一次的sami。而有了这一次的仪式，以后再有类似的事情他就不用操心了。
盘膝坐下，例行总结了这几天的事情，查漏补缺。然后开始放空心绪清除杂念，然后意念一动就出现在了随身空间里。
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