层，就是如同列子一样，已经远离人世，御风在天地之间，无所谓内外，无所谓荣辱。
但是列子这样的人，还是有些所凭借，不能做到真正的逍遥，他还是有所待，如同世间的高僧高道，虽然看破了世情，但却还不能真的脱离尘世，进入无有之境。
当然最上层就是，无所凭借，随心而得，这就是真的逍遥了。
楚继善说的没有多少新意，不过他倒是应和圣人的心思，这第一层是贬低儒生，潜台词是说儒生不知道这道教逍遥之乐，抨击圣人，是不对的。
宋荣子这里，其实也是对圣人说，这些人议论没有什么，圣人自己能够明白什么是对的。
最后楚继善还是希望希望圣人在修道的时候，能旬有五日而后反，不要真的无所凭借，真的成为一个道君皇帝了。
圣人听了之后，虽然没有同叶时熙谈的时候那种豁然开朗之感，但却觉得处处符合心意，这浑身上下，说不出的舒服。
圣人也送了楚继善法剑法印和道经，这一次谈话的结果，圣人也没有人转告给弘文县主。
不过建文公主打听之下，还是打听到了一些消息，她告诉弘文县主：“妹妹，父皇在觉道阁见了那楚继善，听说谈论了道经，具体谈了什么，但是圣人却是很满意，从觉道阁出来，整个人脸上都是笑容。”
弘文县主听了之后，只是说：“以楚继善的文章来看，想必是迎合圣人，谈了一些老庄之言。”
建文公主点点头，感叹说：“父皇什么都好，就是耽于释老，恐怕日后会惹来廷臣非议。”
“圣人自幼喜欢黄老之说，但是圣人心中只有主张，姐姐无须担心了。”
弘文县主听聂云凤提到过这件事，当初林泉和圣人见面，圣人就喜欢谈这些了。
弘文县主认为，只要不是耽误政事，这圣人喜欢谈释老也没有什么问题，若是沉迷于修仙问道，那就应该劝谏了。
“接下来，就是陈士弘，不过说来也奇怪，我听闻，陈士弘这人乃是一个率自然的名士，不过见他文章，却是井井有条，一副道学家口吻，莫非是传言有误，还是这人善于作伪，以名士来钓青紫。”
弘文县主听了之后，对着建文公主说：“这件事难说了，不知道下一次圣人，准备怎么考校这位名士了。”
“到时候题目来了，我们就知道，对了，妹妹，这三人的画像，我已经让人画了下来，你看看，他们三人到底如何？”
建文公主让宫女送上画
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