宫女内臣，都要选老成厚重的人，不能让幼主看见那些奢侈之物，听见浅薄之语。经筵之上，也有内臣在，让内臣将幼主在宫中的所作所为告诉讲官，好让讲官能对幼主的过错，及早的规劝觐见。
三就是坐讲，让幼主能够尊师重道，而不是小小年纪，就把讲官当做家奴，没有丝毫畏惧之心。
圣人听了之后，只是点点头，说这三条乃是正论，但是丝毫没有提，自己要采取这样的措施，教育皇子。
林泉觉得气氛有些僵了，于是说了一个故事。
一日，伊川先生讲颜子不改其乐章，有一个侍读劝谏，这一章，没有提到政事，不用和君主讲，而伊川先生讲完之后，才开口说，颜子乃是陋巷之人，明白仁义，忘了自己贫贱。而人主乃是天下地位最高的人，饮食一样不缺？若是人主不知道学习，那还不如陋巷之人。
而且颜子，王佐之才，却箪食瓢饮；季氏，国之蠹也，而富于周公。国君用人如此，难道不是后世可以殷鉴的吗？
林泉说完，不敢看着圣人，他这一番话，也有所褒贬，如今贤士难以当官，勋贵之后，没有多少才能，却占着朝廷要职，自己几次接着机会说了此事，但是圣人都是没有理会。
林泉也没有办法，只能这样劝谏，希望圣人能明白过来。
圣人听完之后，只是说如今听林泉这几次讲谈，自己算是明白道学之根了。
在这轻描淡写之后，圣人询问说“林泉，这帝辛也是君，为什么孟子称他为一夫。”
“启禀圣人，这不是孟子说的，武王誓师的时候，曾经说了，独夫辛，洪惟作威。”
“是吗？那么君视臣如土芥，则臣就可以视君如仇寇吗？”
“这也不是孟子说的，书曰，抚我则后，虐我则仇。”
圣人听后，哈哈大笑，不知道是真的开心，还是掩饰自己的尴尬，他对林泉说“朕尝以此问问楚元凤，元凤说才不为君，便是独夫。”
圣人说到这里，故意顿了一下，见林泉没有奉承应和上来，于是只能尴尬地说“他还是不如你林泉说的明白呀。”
林泉这才说不敢，楚元凤这么说，是虞朝勋贵自大的心态，他们认为历代亡国，不过是君主才能不足而已。不知道就算才能在厉害，一心祸害百姓，那也没有用。
圣人也不再多问，让林泉先退下吧。
回到家中，陈菁菁询问林泉，今天是否又是给圣人讲经了。林泉说是，送了一口气说“这一次之后，圣人估
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