的公益组织，毕竟不是个经济实体，没有收入来源，也就没有经济承担能力，其能力肯定很有限。勤工俭学生将此当作经济上的依赖，或者对其有很高的期望肯定是不现实的。
但另一方面，华法教育会作为留法勤工俭学的主要组织者，当法国形势突变，在勤工俭学生遭遇极度困难之时，简单的和勤工俭学生脱钩，让那些在异国他乡的学子们自生自灭，也未必是明智之举。
蔡元培在发出两个通告后，于1月25日，曾应学生代表的邀请，在巴黎共同商议善后办法。此后，他又与驻巴黎总领事缪世功、留欧学生监督高鲁联名致电北京政.府教育部，报告留法学生现状，吁请各省“从速设法汇银接济……并祈立即阻止各省遣送勤工俭学生，否则，万无办法”。
与此同时，他将他带来的湖南捐助款，转交给徐特立、汤松等代表，还积极出面与法国劳动部门接洽，发动法国朋友从中牵线，尽可能帮助勤工俭学生就业。也尽力筹措少量资金，对那些特别困难者提供些许补助。
也就是说，虽然华法教育会已与勤工俭学生脱钩，但蔡元培和华法教育会的同仁们还没有完全地放弃自己的责任。
当然，至此，热热闹闹的留法勤工俭学活动，也就因此而落下帷幕。对于留法勤工俭学，蔡元培算是始作俑者，也算是终结者。
应该说，大多数勤工俭学生是怀着寻求真理、改造中国、振兴中华的梦想前往法国的。虽然一战后的法国工厂倒闭、工人失业、物资匮乏、经济萧条，勤工俭学生们的生活、学习、工作条件都很艰苦。
但是他们中大多数依然努力寻工做工、补习法文、学习知识、认识社会。在法国的工厂学校，他们开拓了眼界，学到了很多知识技艺。在与法国工人、学生的相处中，也增进了相互间的了解，留下友谊的印记。其中的一些先进分子则在法国实地研究考察革命的理论和经验，为进行中国革命、建立新中国寻找道路。