方初道：“还早呢。我给适哥儿讲会儿书。”
说着揉揉眼睛，端起新沏的茶喝了两口，才觉得精神了些。
他便坐到炕几对面，适哥儿还坐在清哑这边，听父亲讲授文章；清哑在最里边，斜倚大迎枕看书。
适哥儿平日学习是按部就班来的，所学知识循序渐进。
晚上，方初给他讲学则不强求，有空就讲，没空就由他自己安排。讲的内容也不确定，小时候讲成语故事；现在大些了，有时讲一首诗，有时是一句圣人之言，用生动的实例引导他领悟人生。
比如他讲《论语?泰伯》中的“不在其位不谋其政”，为免适哥儿听不懂，他举出适哥儿最熟悉的方家家务：从大管家圆儿，到下面各买办、护院、车马进出、库房、厨房、庄头等等，一整套的日常运作，每个人都各司其职，若有违背，便会乱了章法。
适哥儿较一般孩子明理懂事，这番教育功不可没。
今晚，方初给适哥儿讲的却是两篇文章：
一是西汉贾谊的《过秦论》。
二是唐代杜牧的《阿房宫赋》。
这两篇文前几****就让适哥儿背诵烂熟，并讲解文意给他听了，今晚他要做的是运用身边的人事实例，加深适哥儿对这两篇文的理解。
这个实例便是谢家的败落！
这两篇文核心都是分析六国和秦国覆灭的历史原因。
杜牧在《阿房宫赋》中提出“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”的观点，即灭六国的是六国自己，不是秦国；灭秦国的是秦王朝自己，不是天下人。
方初以历史事实影射现实，教导适哥儿。
他说：“导致谢氏败落的是谢氏自己，不是郭家！”
他从道义、人性、利益和决策各方面分析阐述谢家一步步瓦解，先是口碑声望坍塌，然后是内部腐蚀，再是外部攻击，然后内部倾轧……各种原因交错，最终分崩离析。
清哑被惊动了，不知不觉放下手中书听他讲。
她从不知道，商场上一个家族的兴衰可以这样和历史联系起来。
方家的经商之道是以儒学和道学为基础的，极有内涵和深度。
方初低沉的声音在静夜中显得格外浑厚，言语简单生动，毫无说教的乏味，不但适哥儿听懂，她也被完全吸引。
她眼中便流露出钦佩和爱慕之色。
他偶然抬头碰到她的目光，心一动。
…。。