最后，老年的福贵孤身一人，和一头牛一起生活，他在品尝了生活的酸甜苦辣后，仍然直面生活，他觉得没有比活着本身更重要的事了。
说起来似乎很简单，这里面有好几个层次。
福贵出身地主家庭，从小大富大贵，这是最浅层的乐观，赌博输光家产，被抓壮丁，回来后母亲死了，这是第一层悲观。
妻子并未离他而去，还有了两个孩子，这让福贵继续乐观起来，以为好日子就要开始了，然而，接下来孩子和妻子接连死了，这是第二层悲观。
孩子虽然死了，但有了外孙，福贵又看到了希望，没想到后来外孙也死了。
这是更深层的悲观，在这之后，孑然一身的福贵无悲无喜，只想着活下去就好。
从乐观到悲观的反复，每深入一层，这种乐观和悲观就加剧一分。
想要把这一层层的生活状态层次分明的表演出来，非常的不容易，要让观众看到每一层的乐观和悲观都不相同。
这不是单纯的欢乐和悲伤，而是要把人物每一次的笑和哭都要演出不一样的意境来。
相比较而言，福贵最后的状态最难演绎，那种无悲无喜，大彻大悟，或者说是混沌的生活状态，或许才是生活的真谛。
“尤子，你要是把这个角色演好了，以后就能把‘喜剧演员’前面俩字去掉，你就是个演员了。”冯晓刚如此说道。
葛尤知道机会难得，不仅是参加这种大制作的机会，还是一次突破自我的机会。
只要能把这个人物琢磨透了，演出彩了，他就能在华国演员中占有一席之地。
在这个年代，演艺圈的演员对老一辈的表演艺术家都很敬仰，也想成为艺术家，就算是姜闻这种华国一线男演员，还不敢自称为艺术家。
这时候的艺术家还是个含金量十足的头衔。
葛尤也想着朝艺术家里头混，这次参加《活着》的演出就是走进“艺术家”的第一步。
林子轩不懂表演，只能帮着葛尤做人物分析，只是和电影不一样。
他和张亿谋见过面，聊过剧本。
张亿谋为了片子能顺利的通过审查，以及观众能够接受，对做了大量的改编，并不会把福贵身边的亲人都意外死掉，而是留下了福贵的妻子和外孙等人。
这相当于给福贵留下了希望，消弱了原本的悲剧色彩。
在林子轩看来，现在的电影剧本和已经是两个东西了，张亿谋只是采用了这个故事的架构
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