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第一百九十章 道教分类

作品:最后的猎魔人作者:符咒祝由师贾树
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我都知道,也跟曹哥聊过,当下我俩比较感兴趣的是王道人口中的方仙道,因为这对我们俩来说,属于新鲜事物。老道看我俩没有表露出那种崇拜的神色,加上他会读心术,因此喝了一口酒以后,随即开始为我们俩继续讲解:“其实,要说并列的话,还有真大与太一两个道教的宗派,不过元朝末期,这两大宗派被祝由一派兼并,也就是刘居士现在的宗派。”哦,嗖得似内!原来四姑的祝由一派还玩过大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米的套路。

四姑咳嗽了一声,示意王道人讲重点。“全真教和正一教非常好区分,而且也仅仅是百姓所熟知的道教宗派的统称,其实道教的宗派有很多,正一教不过是个统称罢了,不过因为种种原因,某些宗派逐渐淡出了平常百姓的视线,我刚刚说的方仙道,就是其中之一。徐德佑的祖先你们应该能够听说过,就是秦朝的徐福。”看到我们俩眼中流露出惊奇的神色后,老道微笑着继续讲解道:“倭国的始祖就是徐福,套用徐德佑这小子的话来说,现在倭国的天皇见到他,也得尊称他一声太爷爷。”王道人明显陷入了回忆之中,说到天皇按照辈分需要叫徐德佑太爷爷的时候,嘴角露出了一丝的笑意。

“而民间所谓的方士,其实就是修习方仙道之人,点石成金和长生不老是这个宗派所追求的目标,这个宗派尊奉皇帝为始祖,老子为道祖,最大的本事就是请神术。第二个参与者是净明道的何守真,这个宗派是把儒家、佛教和道教很好的结合起来而形成的一个宗派,起于宋朝,贯穿元明清三个朝代,民国时期也还算兴旺,不过现在统一归正一教管理,净明道追求本心净明,忠孝为贵的理念,以普度众生为己任,最终达到无上清虚的境界。因为是三种文化的结合,因此这三种文化的书籍都被净明道所接纳,最大的本事则是净化和超度。最后一个人就是文始派的尹星辰,文始派在道教里称作隐仙派或犹龙派,与华山派和楼观道是非常古老的三大宗派,我们现在时常听说的炼精成气,炼气化虚就是这文始派的主旨。文始派的起源应该是在战国,至少贯穿了两千多年的炎黄历史,是一门非常古老的宗派,而这个宗派最大的本事就是饲养灵兽,借鬼打鬼,这一点有些类似祝由里面治病的办法。”邋遢道人一口气说了三个我俩不熟悉的道教宗派,看老道那意思,如果不是当时只跟了三个人的话,还能给我们讲解不少相关方面的知识。

四姑貌似也是第一次听邋遢道人讲解这方面的知识,听得也是津津有味,等老道喝酒的空挡,忽然想起我们俩晚饭可能没吃,于是赶忙让四姑父去厨房给

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