我不是说孩子们不能弄，我的意思是，他们只是一群孩子，怎么可能做出这种东西？八妹，你知道吗，这东西随便拿给一个农民，只要他稍微识字，他就知道水稻是怎么种的了……”徐玉瑾说道，“关键是，这不是什么学识渊博的大师所作，而是一群孩子。”
朱八妹眨了眨眼睛：“这东西不是很简单吗？”
她亲自带着孩子们整理的，只要多问几个问题，多看看，多记录，不就成了？
怎么到了她三嫂嘴里，就成了一件令人震惊的事情了？！
朱八妹茫然了。
徐玉瑾也茫然了，因为她完全搞不明白，一群孩子怎么可能研究出这种大人研究了一辈子，也不见得搞得清楚的东西？
如果叶瑜然在这里，一定会说：“不！不是大人研究不出来，是没有大人会研究这种东西。”
万般皆下品，唯有读书高。
时人读书读的是什么？
诗书礼乐，风花雪月，又有几个地低下头颅，看看生活在社会底层的人，他们是如何生活的？他们有什么办法，能够改善这些人的生活，让他们生活得更好吗？
没有。
看科举考的是什么都知道了，不外乎四书五经，什么试贴诗、什么策问，看着挺“高屋建瓴”的，但都没有落到实处，说白了就是不够接地气儿。
而叶瑜然所办的“朱氏蒙学”最大的特色就是——接地气儿。
是，没错，它也教四书五经，要不然不会开设“国学课”，但除此之外，它还将这个时代瞧不上眼，认为是离经叛道，不务正业的“算学”纳入其中，准备为引入未来世界里的“理科”打下基础。
与此同时，叶瑜然教学的着重点也不是知识本身，而是教会孩子们如何用“发现”的眼睛去观察自己的四周，发现问题，并解决问题。
唯有如此，不管以后他们遇到什么事情，第一时间就会向自己“发问”，然后去想应该怎么“解决”它，如果我自己的力量无法“解决”，那我可以借助谁的力量“解决”。
做计划、团结、分工、做最后的总结……
这也就是为什么，最后所体现出来的效果，会让徐玉瑾如此惊讶了。
等到徐玉瑾知道，之前叶瑜然跟她说的，“村里的水渠真的是由朱七领着村里的孩子做的调查和计划，然后由村里人完成的”这些都是真的，有小组活动资料为证，徐玉瑾这才醒悟过来：原来，不是婆婆在吹牛，都是真的啊！
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