宋王偃，这是一位毁誉参半的君主。
他是宋国上一任君主宋剔成君的弟弟，二十余岁时就担任宋国的大将，英勇擅战，在宋国军队中极有威望，因此后来他的军队才会支持他篡夺其兄长的君主之位。
在外人眼中，尤其是在齐国放出的谣言中，宋王偃是一个不折不扣的暴君，传闻他不敬天地、不重礼数，沉溺于酒色，还说什么剖开驼背人的背、砍断早晨过河人的腿云云，其实这些都是齐国对宋王偃的污蔑，原因就在于宋王偃篡夺了亲善于齐国的宋剔成君的君主之位，且率领曾经臣服于齐国的宋国挑战齐国的威严，这是齐国所不能容忍的。
因此齐国释放谣言，将宋王偃污蔑为‘桀纣再世’，但事实上，当代最具舆论影响力的儒家，却从未对宋王偃做出过负面评价，甚至于儒家的领袖孟子，还尊称宋偃为宋王，劝宋王偃以‘仁政’治国，表示这样就能不惧齐楚。
对比孟子当初出使魏国见到魏襄王，离开时就说魏襄王不像是一位君主，他称呼宋偃为宋王的举动，已经算是极其友好了。
当然了，这也是因为孟子本身就对宋国抱持好感，因为当时沿用儒家思想治国且推行仁政的，其实就只有一个半国家，一个即前些年被宋国伐灭的滕国，半个即宋国。
听上去似乎很讽刺，被齐国污蔑为桀纣再世的宋王偃，他治下的宋国居然是推行仁政的——尽管宋国推行仁政主要是因为国相惠盎的关系，但最起码宋王偃也得认可这件事吧？
而除了孟子以外，对宋王偃以及宋国抱持极大好感的，便是赵国的赵主父。
赵主父与宋王偃有着超过三十年的稳固盟约，期间赵宋两国从未发生过矛盾与摩擦，当年蒙仲还在赵国的时候，就不止一次听赵主父称赞宋王偃是他最信赖、最可靠的盟友。
正所谓物语类聚、人以群分，像孟子、赵主父等人都如此推崇宋王偃，宋王偃当然不会是谣言中那个‘桀纣再世’的昏君。
当然，事情都有两面性，更何况是人，宋王偃也有缺点，比如好战、易怒、嗜杀。
宋王偃夺取其兄宋剔成君的位置，就是看不惯其兄向齐国摇尾乞怜，毕竟从诸侯国的‘地位’来说，宋国是周王室的‘三恪’之一，地位可要比齐国高得多，因此，为了恢复宋国的尊严，宋王偃在夺取其兄的君主之位后，在数年内前后发动了三场针对齐国、楚国、魏国的战争，将齐、楚、魏这三个都垂涎于宋国富饶的强国都打了一遍，为的就是向这三个国家表明宋国有玉石俱焚的
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