了。
还是铁叔有办法，到了一碗高度白酒，剑指一点，燃起火来，然后就着火开始给赵昊搓！
那火酒就在手腕子上烧着，等火灭了，手印也没了，也不疼了！
神奇！
赵昊腆着脸一顿舔！
“铁叔，你那手剪纸人，叠纸狗的手艺，好学不？你看我，看我能不能学会？！”
铁叔撇了他一眼，将手上的三炷香插进香炉，“你，不行！”
“哪不行，我改！”
“基本上绝大多数的术法，都需要醒炁，也就是觉醒灵能。你现在凡人一个，学不会！”
总之就是，经还得抄！
按照铁叔的说法，在大宋的时候，那一般都是以年做单位来修行的。
也就是现在灵能复苏了，赵昊才有希望通过简单的抄经醒炁/觉醒灵能，要是放在灵能沉寂期时，就算是资质上佳，没个十年苦修，连边儿都摸不着。
这么多年下来，这些超凡者基本上都只能靠着拳脚功夫打天下了。最多简单的炼炁强身，近代枪械兴起之后，差点没把超凡者给整没喽！
至于那剪纸的法门，忌讳颇多，比如不能见光，比如早期怕水等等，都是小道。
铁叔说自己是民间法教，法教泛指那些民间的旁门派别，比如东北的出马仙，鲁班法、梅山教、阴山法、野茅山、民间巫师啥的等等。
只是赵昊并不相信，总觉得铁叔应该是道教传承的，比如他上香敬的祖师，那是灵宝天尊！而且铁叔的见识和做派，都很像是大派的感觉。也许是有苦衷吧！
虽然赵昊想的纸人纸马术是传不了了，但是铁叔还是跟他说了超凡道路的重要。
世上超凡者多了去了，光是大宋境内数得上号的法脉就有上百！数不上的野路子近千！
其他各个国度、文明的超凡者流派不知凡几。
但是超凡者一般都只能走一条路，确定走了一条超凡之路后，就会有很多限制了。
铁叔打了一个比方：“假如是一个基督教的教士，走了教廷的超凡道路。那基本上是无法学这纸人纸马法术了，路数差距太大……”
最后铁叔还让赵昊找柯尔特介绍了一家射击俱乐部。
铁叔：“虽然灵能复苏，超凡者渐渐又好起来了。但是低级时还是枪械更好用。你还是多练练吧，没坏处！”
因为有柯尔特介绍，所以俱乐部的老板给打了个折。赵昊每周还要抽出几个小时去射
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