事物也在影响你，这就使得万物之间，形成了一种内在必然的联系，完全不以人的意志为转移。
就好比有了星辰的运转，才有了地球上昼夜四季的更替。
有了月亮的运转，才有了江海的朝夕。
又好比人们常说的蝴蝶效应，一只生活在亚洲的蝴蝶，拍打一次翅膀，就有可能在数周后，引起美洲一场惊天海啸。
再好比我们自己，我们的一言一行，都有可能给我们身边的熟人，或是初次遇到的陌生人，带来惊人的变故。
例如一女子跟她老公吵架，导致她老公在开车时心情烦躁，发生了一起灾难性的错误，车毁人亡，那么这名男子的命运，就被他妻子所深深影响着。
再例如醉酒司机撞死一个人，那么这个司机，就对那个无辜的死者，造成了不可逆转的改变。
枚不胜举。
这种内在的因果关联，我们无论如何是避免不了的，就算你出家当和尚，也逃不开天地星辰跟你的联系，你照样会经历昼夜四季的更替，同样会生老病死。
那么，对于我们人来说，我们在出生前，主要受天地星辰的影响，其他人或事物的影响，完全可以忽略不计。
当我们出生时，先天命格才算彻底形成，所以说，影响我们命格的成因，主要来自于宇宙星辰。
从星象的运转变化中，就可以推出我们的先天性格，还有未来命运的大概走向。
后天成长中，我们在先天命格的影响下，遇到了无数的人或者事，这些都在潜移默化的改变着我们的轨迹，我们称这个轨迹为命运。
所以说命格是大体方向，命运才是我们走过的真正轨迹。
先天命格跟后天命运，统一在一起，才是我们的天道命数。
欲要看清自己命数，首先就要减少外物的内在因果联系，所以说，太上祖师才迟迟不收徒，这也就导致紫霄宫的弟子，几乎没人去收徒。
别看大家不分辈分，文斗也好，观星台上比试也罢，都在互相学习切磋，但这种因果联系，只能影响一时，而师徒关系却是一生的联系。
观星术的后面，还有道祖的占卜推演手段，复杂到极致，深不可测。
大家只能从中窥其一二，悟出各自的占卜推演道法。
当然了，道祖手段学不会，我们可以学他人的啊，这些参加比试的弟子，个个都有自己的一套手段。
只见叶一飞稳坐在那里，如同雕塑一般，实则是在将玄黄经跟
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