苏宁的观点其实并没有什么新鲜的地方，充其量也就只是对当年皇甫嵩的一些补充，但皇甫嵩毕竟本身就是世家大族的一份子，所以，他的观点并没有流传出来，哪怕是为了维系世家大族的颜面，他也不方便将这些话说到外面去，但苏宁就不一样了，他对世家大族的深恶痛绝，源自上辈子对历史的研究，自从东汉末年豪强帮助刘秀成功登顶帝位之后，他们在地方上就拥有了很大的话语权，也正是从这个时候开始，豪强割据地方政权，导致皇权无法下乡的历史，一直延续了将近2000年，直到新中国成立都没有完全肃清。
这一现象不仅导致了东汉末年皇权与世家大族的对抗，两次党锢之祸，以及汉朝衰微之后，地方势力的迅速崛起，揭开了混乱的序幕，更导致了在异族入侵之下，中华文明暴露出了太多的软弱之处，虽然说有恒产者有恒心，但拥有家业拖累的世家大族们，显然不可能像当年的春秋战国的义士那样，时时刻刻将生死置之度外，他们在很多情况之下，都会将家族利益放在最前面。而异族只要举起屠刀，他们因为产业和家族的拖累，都会选择投降，如此一来。是当地政权的世家大族，本身就成为了一族的爪牙。于是，统治中原的异族，只要能够掌控住这些世家大族，也就可以确保地方政权的稳固，虽然他们也知道。我们只不过是墙头草，随时都有可能倒向他们的敌对方，但是，他们也可以选择降低对方手中的利益，许诺给世家大族，以换取他们的忠诚和付出。
于是在五胡乱华，以及南北朝的历史上，曾经多次出现过互相讨伐时，敌军攻击到己方首都，才会遭遇到殊死抵抗的情况，那是因为世家大族们，大都会在决定国家命运的战争当中，选择保全自己，只要谁坐上皇位，他们就向谁效忠，左右谁都离不开他们，他们又何必在这之前，就与强大的敌人拼个鱼死网破呢！这种不明智的事情如果做出来，那岂不是对不起他们家族数千年的智慧积累。
门阀制度的弊端，其实不仅是把持学问那么简单，在关陇贵族集团崛起之前，他们是浮华风尚的代言人，腐化了固有的学问圈子，拉开了空谈误国的序幕。而在光荣贵族崛起之后，事情变得更加糟糕起来，原有的军事信仰和战争法则，也被对于肤浅的杀戮所取代，于是，整个唐朝的300年间，几乎就没有停止战争。国力鼎盛的时候，唐朝还可以将领土扩展到离海边远，但一旦内部矛盾激化，唐朝就迅速的陷入了土崩瓦解之中。内部矛盾激化的原因，就是世家大族对于土地的迅速兼并，导致底层百姓对朝廷失去信心，从而
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