教。这样一来权利也就等于归于主教了，谁反对主教、谁就是反对救赎者，也就是反对伊宁基地所有人，马上会被清除掉。
那个苦修会，名义上是个宗教团体，没事儿还经常出来布道，但骨子里其实就是主教的特务机关、宗教警察和教育机构，权利非常大。
关于救赎者宗教的内容方文麟并不是很清楚，他就是在第二次分裂时被清理出来的，只是由于担任的是偏技术的工作，并不算核心管理层才幸免于难。
卡米拉和于佳的父母就没那么幸运了，全都死在了那场火并中。做为他们的朋友，方文麟没把孩子留在基地里，而是带着他们一起离开，这些年一直在流民聚居区里勉强维持。
至于说以后怎么办，方文麟除了苦笑就是摇头。他的右腿当时中了流弹，弹头虽然没留在里面但骨头伤了。在缺医少药的情况下，能活下来就是幸运。
让一个浑身没多少力气的教书匠，靠体力劳动养活两个孩子，还养大了，也算是奇迹。可孩子大了怎么办，他想了也没用。
当初方文麟之所以拼了命也要把孩子带出来，为的就是不让他们成为救赎者的工具。啥救苦救难向神赎罪，能蒙别人蒙不了他，救赎者搞得这套东西是个啥目的，他也是一清二楚。
跑是跑不掉的，也没地方跑。留下来，将来孩子有很大可能还是会进入基地，尤其是卡米拉。她只要到了10岁，百分百会被那些修女选中，带回基地也成为修女。
除了救赎者基地的事儿，洪涛还趁着方文麟醉酒话密，不动声色的问了问伊斯扎韦。
按照方文麟的说法，这个奸商是三个团体合并时从南疆来的，由于能说会道在这里混的不错，还捞上个小官当，所以在第一次分裂时没有离开。
可是在第二次分裂时他没选对大腿，最终成了失败者，也被赶了出来。不过是金子总会发光，人虽然出来了，可情份还在，尤其是和基地里那些站对了边的维族幸存者还有藕断丝连的关系。
也正是靠着这层关系才很快又站住了脚，成为流民聚居区里比较大的商户。至于说他到底认识基地里的谁、有多大能量，方文麟也不清楚。
以他的性格和这种投机商肯定没啥可聊的，只是因为大家同为倒霉蛋才勉强算个熟人，见面打招呼而已。