不说这堂屋的人都是些什么人，光是这老老少少的围着八仙桌满堂坐着，那都是真正来替老人守夜的。看去这些人都是主家的亲戚，以及住在弘扬堂附近的邻居。谁家都有红白喜事，不管天气如何，或者有什么困难的事情，晚上这种陪着主家守夜的事情，大家一定是要过来的。
就好像弘政堂那边的二十九爷，哪怕是还没有断气，但是人年纪大了，大家都知道也就是熬个时间而已。故而一些年纪大的邻居，首先是要过来陪着的，感慨着这人生最后一程。年轻人精神好，更是帮衬着一些劳力活，然后几个人聚在一起玩玩牌，也是一种乡下的好消遣。
唐八天过来的这个点，大家早已经用过了饭。一些老人在聊着去世老人的往事，大家感慨一回唏嘘一阵。老人们难免就是感怀，年轻人却是听到一些典故，遥想一些当年的人事变迁。时间就是这么过来，人生就在这短短的语句中。乡民大多数朴实，但是对于过往总是记忆犹新。
连续的大雪和寒冻，躲在家里显然很难取暖。这种大事主家一般都会准备好取暖的炭火。所以可以大家窝在一起聊聊天，取取暖，对于很多人来说，反倒是一种很好的消遣。何况这个时候的冬天，乡里人大多数都没有了农活，静静的熬过这个冬天，等待着开春的农活，是大多数乡民的做法。
老人家里在国家开放之后，虽然不是大富大贵之家，胜在有孩子是工人，第三代也大多数成人了，所以老人去世之后，家里准备的很足。尤其知道老人遇到了犯重丧，后代们怕影响家里的后人，更是决定大操大办的搞一下，然后风风光光的给乡民邻居看看。
弘扬堂和弘政堂差不多，不但建筑宏伟，而且房间颇多。当初改朝换代乡民翻身做主人之后，两家堂口的主人都没有了权利，家里的房子都要拿出来分给乡民。老人一家最初也是分了房的，不过分房子的人比较多，他们很快便有了属于自己建的房子。
因为当初的分房子，大家便都认可了弘扬堂这个堂号的共有，但是后来大家陆续便搬出去住了。如今像这家老人去世的大事，本来是应该在弘扬堂大屋的堂屋里摆着的。但是因为最初他们的搬迁，即使是挨着弘扬堂修建的房子，都没有在共用的弘扬堂堂屋举行，而是在他们自己家的小堂屋里摆放着棺材。
小堂屋虽然也宽敞，但是和弘扬堂弘政堂的大堂屋比起来，宽窄进深还是差着很远的。大家坐在这边的堂屋里，两边最多也就是摆着两围八仙桌的宽度。大家说话的声音，虽然有唱夜歌（唱夜歌：湘楚人习俗有人丧葬
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