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第四十七章 拜神

作品:随身山河图作者:山村户口
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不大,但应有具有。角落还有铜锣、大鼓、跟晨钟。铜锣很少敲,管理庙宇的是村里面一位孤寡老人,每天就是打扫庙宇,整理庙宇里面的东西。同时还有一项很重要的工作,那就是敲钟打鼓,一般都是早晨敲钟,黄昏时分打鼓,正是晨钟暮鼓。

“哟!胜民你们今天来烧香呀!家里做大事啦?”管理庙宇的楚献科笑道。

“呵呵!献科叔先抽口烟,家强在水库搭一座桥,准备今天动工,特意前来告知神明,好保佑工程顺利。”二叔马上拿出一包烟,给老人家一根。

楚家强也连忙跟老人家打招呼,这位老人家的威望在村里面排第三,因为庙宇的缘故,他的身份比较特殊,很受欢迎的。想想也是,这老人家相当于庙宇里面神明的使者,能不受欢迎吗?

老人家也不推脱,接过说道:“那倒是应该的,有神明保佑,这次搭桥肯定顺利了。好了,我也不妨碍你们,忙你们的吧!”

“家强,你烧香。”二叔将煮熟的鸡捧出来,还有一片猪肉,以及几个苹果。随后,还拿出茶水、酒水,给摆在上面的杯子上茶、上酒。

楚家强也不迟疑,马上拆开新买的香。

叶彩萍则是拉着楚家婉到处看,尤其是左右两边的壁画跟刻文等。

烧香原指旧俗礼拜神佛的一种仪式。礼拜时把香点着插在香炉中,表示诚敬。有的时候,烧香是为了取其清雅而燃香。现代社会中,烧香比喻为求人办事儿请客送礼。

烧香是中国民俗生活中的一件大事,有三个特点极为引人注目:一是普遍性,汉族烧香,少数民族绝大多数也烧香,从南到北,从东到西,几乎无处不烧。

二是历史悠久,现存文献《诗经》《尚书》已有记载,则其起源必早于诗书时代即西周。

三是普及性,几乎做什么都要烧香:对祖宗要烧,对天地神佛各路仙家要烧,在庙里烧,过节要烧,平常也要烧;作为一种生活情调要烧,所谓对月焚香,对花焚香,对美人焚香,雅而韵,妙不可言;作为一种门第身份,所谓沉水熏陆,宴客斗香,以显豪奢;虔敬时要烧,有焚香弹琴,有焚香读书;肃杀时也要烧,辟邪祛妖,去秽除腥;有事要烧,无事也要烧。

烧了香,楚家强又将鞭炮拆了,挂在门口专门挂鞭炮的地方。等二叔将事情告知神灵,大家一起合十鞠躬拜了三下,楚家强才点燃鞭炮。

之后,二叔又走到那大铜锣旁边,操起一个木追,用力敲了三下。铜锣一般都是村民办事,或者有喜事的时候

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