伯氏哪怕是逃亡到楚国，他们依旧为晋国的强大感到骄傲，或许也是因为这种心理，才会在楚国跟其他贵族有点格格不入？
到了伯嚭这一代，他知道自己祖上是晋人，要说归属感什么的应该是没有了？
伯嚭有点怂了，讪笑了一下下，自行离开，走前连行礼告别都没有。
实力强大，轻声低语也会让别人仔细聆听的。
当然了，智瑶不是一个不守规矩的人，只是伯嚭明显脑抽了，类似的事情先派人跟智氏的中层协商，成不成总会有个缓冲，直接找智瑶就是找不自在。
“他不懂吗？肯定懂。估计是今天碰上了，按耐不住心中的贪婪而已。”智瑶手中的情报显示伯嚭贪婪无度，并且还尤其好色。
没人问智瑶刚才和伯嚭在聊什么。
大家现在都很忙，逮住难得见面的机会，谈各自的事情。
再则，谁跟谁聊了什么，不是私事就是家事，哪怕国君都没资格进行过问。
魏侈的丧礼，一切都符合应得的待遇，整场丧礼办了将近两个月，不出意外魏驹至少会在“魏”地三个月的时间。
葬礼结束后，非魏氏的人各自散去。
智瑶与智申一同踏上前往“智”地的路途，主要是“智”地跟“魏”地相距不远，来都来了的情况下，不好直接返回“新田”，前往“智”地看望一下族里的长辈，关爱一下族里的小辈，尽一尽大宗一家子该有的人情世故。
后面，父子俩还是去了“荀”地，看望的人变成了荀氏和中行氏的一批人。
智氏在智罃这一代之后，有了自己的祖地，比如智罃就是安葬在“智”地。
智罃的父辈以上，安葬的地点则是在“荀”地。
所以，智氏在兼并中行氏之后，其实是有了两个“都”，分别是“智”和“荀”。
正是因为智罃没有葬在“荀”地，才有了智氏从荀氏进行脱离的事实，真不是嘴巴上说分家，然后就分家了那么回事。
智瑶在“荀”地将中行錡给带上，随之返回“新田”了。
一系列走动下来，他们回到“新田”都已经是入春阶段。
事实也如人们认知的那般，来参加魏侈葬礼的人都集中到“新田”，猫冬什么的是次要，趁着机会赶紧展开社交才是正经事。
别以为贵族就会谈多么高端的事情，大多数贵族平时进行社交，干得最多的其实是易物，政治领域反而很少。
什么贵族不经商
…。。